5.2 忍耐如何促进学习
我们喜欢这种“恍然大悟”的感觉:一直困惑的问题突 然间变得明了。有时，我们会轻忽“恍然大悟”往往是发生 在一段困惑期之后。难道困惑期实际不是在预备我们迎接最 终到来的理解吗?难道困惑感不是神使我们读经时保持谦卑 的方式吗?他知道等到时机成熟，我们的理解力就会提升。
与直觉相反，困惑和迷茫对学习者来说，并不是坏事， 而恰恰标示着我们的理解力正受到挑战，学习即将开始。相 比避免(放弃)或淡化(寻求捷径)，接受困惑不解之感 实际已置身于最好的学习状态了。我们必须允许自己有所纠 结，耐心寻找通往理解的道路。
几年前，我从休斯顿搬到达拉斯。在休斯顿住了十三 年，我可以轻松驾车穿梭于这座城市的大街小巷。但在达 拉斯，我却一点不认识路，无论去哪里都只能用GPS。使用GPS的感觉很棒——对城市一无所知，却可即刻找到去往目 的地的路，不会迷路，不用浪费时间在错道上乱转。
然而，三年后，没有GPS我依然无法在达拉斯找路。 如果GPS没电或者我在出门时没带上GPS，那就麻烦了。然 后，发生了另一件奇怪的事:一次出差，我回到了休斯顿。 在熟悉的城市里，我发现导航指示的路并非最便利的。导航 上的语音提示还同在达拉斯一样，语气十分坚定，但我却分 辨得出所指示的路线不是最快捷的。
返回到达拉斯，我就知道自己需要怎么做了:我得允 许自己迷路，乱转几下，多耗些时间，错过一些出口，拐错 弯，这样我才能自己认识曾不经思考接受的导航指示的路。 你猜怎么着?我找到了最佳路线。
就学习圣经来说，解经书和研读版圣经的现成信息，与 使用GPS找路的道理一样。如果不够谨慎，它们会遮蔽我对 圣经的无知，给我一个错觉:我明白那些书页上的话语。所 以，我不需要耗费精力去理解，因为一遇到费解经文，我就 可以立即看向注释或解经书的答案，以此来消除我困惑的不 适。注释或解经书上坚定的语气，让我忘记了，事实上，这 些解释也只是人的道理——观点颇有学识，让人获益多多， 却绝非无可挑剔。
总之，如果你从不允许自己迷惑，就是不允许学习过程 走上正轨。如果你从不费一番功夫去做出自己的解释，那就可能会接受任何表浅的解释。这是最危险的驾驶路线。 我的目的不是去质疑解经书的价值，对于圣经学习者来 说，好的解经书价值无法估量;我的目的在于探讨解经书在 学习过程中发挥价值的时间。除非是在自己尝试理解和解释 之后再去查看解经书，否则这样做会彻底压抑理性思维的发 挥。问题不在解经书或研读版圣经上，问题在于我们对即时 满足的渴望和对困惑感的厌恶。正如下一章会详述的，解经 书在学习过程中有合理的功用，但不是在学习一开始就发挥 出来。相反，一开始使用解经书会消灭困惑感——而这种感觉正是我们的良师益友。
忍耐学习的累积性果效
恒心忍耐读经是需要有长远眼光的。允许自己对一段经 文困惑，意味着持续几天在读经时你都会感到茫然无措，比 不读还糟糕。对习惯以灵修开始一天的人来说，容让自己感 到茫然，并以此推进学习的深入，这太难了。也许读经时没 有找到合适的应用总结，我们就认为时间花得不值。然而， 这样的想法错误至极。
多年来，我把读经视为借款账户:当我需要时，就去圣 经中取个答案。其实，把我们和圣经的互动看作是存款，更 贴切一些:每天拓展你的理解力，存入搜集到的信息，耐心 等待其价值累积，直到有一天你可以取用它。读经是一项投
资，会带来长期回报。不是去读特别选出的几节经文，来满 足你立时的需要，而是将学习成果存储起来，预备着将来的 收益。今天令你费解的经文，在十年后的某一天，你需要时 突然明白了，这种感觉如何呢?有人说，我们高估了一年可 取得的成就，同时低估了十年可带来的收获。你愿意投入十 年，等待理解力提升吗?你愿意花十年功夫对经文应用有所 顿悟吗?这句话会鼓励你坚持下去:尽管短期内，既看不到 也感觉不到，但你确实在积蓄财宝。
这并不是说读经没有短期益处。当然有。我儿子不用等到 取得高等数学学位才享受到掌握七年级数学的好处。七年级数 学是一项长期投资，投资于更高水平的理解力。读《雅各书》 可以立刻让我们看到，快快听、慢慢说、慢慢动怒的好处，但 随后的年头无疑能将这个道理更深地写入我们的心。
忍耐对待处境
如果我是读者，可能读到这里会有些恼怒。也许你会 想:“我愿意在读经过程中忍耐，但什么时候我才有时间开 始这个学习，更别提忍耐了?”女性指望不上生活给她们充 足读经的机会，新工作、新家庭、年长需照料的父母，任何 处境都能置她们于繁忙之中，读经只能忙里偷闲，还不时被 各种事情打搅。
对我来说，这种繁忙有时会持续好几年，在那些日子里，证道和播客就是救命稻草。定期参加查经小组可以使我 保持与圣经的接触，但有时，持续数月，我连这种接触也无 法做到。有几个月，勉强维持生计就几乎耗掉了我所有的时 间。我不认为那几个月就是在浪费时间或说是生命成长的倒 退。它们是实践忍耐的时期，不是恒心忍耐着积极研读圣 经，而是恒心忍耐着等候主。这些岁月加深了我对圣经的渴 望。我个人教导和写作最硕果累累的时期就出现在这些等候 之后。
如果你所处的人生阶段很难定期参加学习，无论小组查 经还是自己读经都很难，那请听我说:“没关系。”尽你所 能献上给主，相信神看重你在小事上的尽忠。神比你更清楚 你的处境，相信神看到了你对学习和成长的渴望，并且相信 这些时期是用来使你的生命成长，让你知道:能专注学习和 研读圣经，并将已知的圣道铭刻于心，是一种恩惠。
忍耐和结实
耶稣给门徒讲的第一个比喻是关于忍耐和结实。如果你已 经在教会待过一段时间，那可能会熟悉这个比喻。耶稣讲述了 一个外出撒种的农夫。他撒的种子落在各种地方都长不好，最 后，有一些落在了好土里，结出累累的硕果。请留意耶稣对比 喻最精彩部分的解释:“那落在好土里的，就是人听了道，持 守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。”(路8:15)
我的孩子小时候，非常喜欢艾诺·洛贝尔(Arnold Lobel)的《青蛙与蟾蜍》。在其中一个故事中，蟾蜍播种 了一些种子，想要培植一个花园。之前蟾蜍从未播种过，因 此，他一把种子种下去，就非常急切地看着种子，要看到它 们发芽，期盼着马上就有一个花园。他为它们演奏小提琴， 为它们歌唱，为它们读诗讲故事。每一次努力后，蟾蜍就 喊:“种子们，现在，开始生长吧!”然而，种子按照它们 自己的生长期，只有时候到了，才会生长。
耶稣比喻中的农夫，不像洛贝尔故事中的蟾蜍，他对种 子生长不焦虑。神儿女的心是好土。我们倾听，接收圣道， 忍耐的时间到了，就结出许多果实。实践正确读经需要自律 和忍耐。让圣道的种子按着神设定的时间发芽生长，相信到 了时候，就会有不可思议的大丰收。
@出版于八福