比利时信条 – 第19条

论基督位格中，二性的合一与分立

我们相信：圣子的位格与祂的人性绝对地联结；所以并非是两个神的儿子，也不是两个位格，乃是二性合于单一的位格，然而二性分清。正如祂的神性总是非受造，无生之始、无命之终¹，充满天地；照样祂的人性也未失去其特质，总是受造的、是有限的，并仍保有真实肉身的一切属性。虽然由于祂的复活，使身体有了不朽之性，然而祂仍未改变祂人性的真实性；为了我们的救恩与复活，基督必须要有真实的肉身。但此二性是如此紧密地联于一个位格，所以就是死也不能使此二性分开²。因此当祂死的时候，祂将自己真正属人的灵魂，离开了肉体交在父神的手中³。同时祂的神性总是与人性同在，纵然当祂躺卧在坟墓中的时候，神性仍与祂同在；正如祂在婴孩时期，虽然一时不能显明，但祂仍是神。

因此，我们的基督是真神与真人；是真神，所以祂以大能胜过死亡；是真人，所以祂按着肉体的软弱为我们受死。