SAM:2.7上帝的国度

正如我们刚刚看到的,很重要的就是我们要调整撒母耳揭开王权序幕这一部分的基督徒应用,使之与上帝的圣约方向一致。但我们也必须不断看到我们这位作者推进上帝的国度目标。

上帝的国度

撒母耳记的这第一大、部分,证明上帝亲自引导撒母耳的出生,高举撒母耳作以色列的领袖,推进上帝的国度。正如我们知道的,撒母耳后来膏大卫作王。是大卫家公义的统治,有一天要带来上帝对全世界统治的荣耀得胜。

新约圣经教导说,耶稣,大卫那位完全公义的子孙,成就了上帝国度这荣耀的得胜。但他是以出乎意料的方式成就这盼望。正如我们在上一课认识到的,耶稣要分三阶段把上帝的国度带到这地上:在他第一次降临期间他国度的开启,贯穿教会历史他国度的延续,以及他在荣耀中再来时这国度的成全。对在基督里上帝国度的这三重展望,就新约圣经的信仰而言至关重要。出于这原因,对于我们这卷书第一部分的每一种基督徒应用,都必须考虑基督国度的所有这三个阶段。

首先,我们可以看到基督国度的开启阶段,耶稣如何开始应验了撒母耳揭开王权序幕的这一部分。在撒母耳记的时候,上帝通过撒母耳的带领推进他的国度。在耶稣第一次降临期间,他通过自己的生、死、复活戏剧性地推进上帝的国度。耶稣死在十字架上,决定性地击破了邪恶对以色列和万民的辖制。他从死里复活,就得到在整个受造界之上的权柄。在马太福音2818节,就在耶稣升天之前,他向门徒保证说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”在这种意义上,上帝在撒母耳记第一部分为他国度成就的事,要让我们来看基督第一次登上大卫宝座时成就的更大之事。

除此以外,在贯穿教会历史国度的延续阶段,基督越来越应验了撒母耳揭开王权序幕的这一部分。正如我们已经看到的,撒母耳的出生,重新点燃哈拿的盼望,就是上帝的国度要开始传到地极。几千年来,基督已经指引他的教会,赋予他教会能力,越来越在全世界各地扩展上帝的国度。正如耶稣在马太福音281920节对他门徒说的,“所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”因此,当我们应用撒母耳揭开王权序幕这一部分,我们就必须定睛看基督如何通过圣灵的大能,继续通过他的教会天天扩展上帝的国度。

我们在整个马太福音看到耶稣传讲天国,上帝的统治。这是犹太人的另一种说法,讲的是上帝的统治。但耶稣是用不同方式证明他统治这地的权柄:医治病人,赶鬼,平息风浪等等。但是当你来看马太福音最后的高潮部分,耶稣在他复活之后,他即将要升到天上,耶稣说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”因此,不同之处在于,现在耶稣已经复活,他是宇宙的王。他引用的一处经文是在诗篇1101节,“耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。”耶稣现在在父右边,他在作王,他说这要延续,直到他所有仇敌都被践踏在他脚下。柯瑞格·凯纳博士

当然,撒母耳揭开王权序幕,这呼吁我们展望基督在他国度成全的时候要做什么。撒母耳记的这几章呼吁原本受众盼望那一天,那时大卫的家要摧毁上帝所有的仇敌,给全世界上帝的百姓带来无尽祝福。基督再来的时候,他要最终战胜撒但、撒但的鬼魔和每一个同他们一道悖逆上帝的人。不仅如此,基督要把他得胜的永远祝福浇灌给他的所有百姓,他们要在新天新地领受他们的产业。正如耶稣在马太福音2820节的后半部分鼓励门徒所说的那样:“我就常与你们同在,直到世界的末了。”因此,当我们应用撒母耳揭开王权序幕这一部分,我们也应当在盼望基督荣耀再来的时候定睛上帝国度的将来。