PPE：5.7 劝勉要坚忍持守

劝勉要坚忍持守

以他在狱中的坚忍态度鼓励腓立比人不要为他担忧以后，在腓立比书1章27节到4章9节，保罗花了相当的篇幅【劝勉】 腓立比人也要坚忍持守。在此，保罗激励他们在艰困的环境中仍要继续对基督忠心，并且活出有见证的生命。

我们要将保罗的这段劝勉分成四个主题来探讨：首先是1章27节到2章18节， 坚忍持守重要性；其次是2章19到30节，一些传道人帮助他们坚忍持守；第三，3章1到16节，保罗自己在坚忍持守的榜样；最后是3章17到4章9节，对坚忍持守的挑战。让我们先来看保罗所说的，在基督徒信心和操练上，坚忍持守的重要性。

腓立比书1章27到29节，保罗认同腓立比人所承受的苦难，他以这些话语鼓励他们：

只要你们……同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力……凡事不怕敌人的惊吓……因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。（腓立比书1章27-29节）

腓立比信徒承受的折磨虽然非常痛苦难受，但那些苦难并没有超越神的掌控之外。相反的，神却是要透过那些磨难来祝福他们。因此，在如此艰辛难受的时刻坚忍的持守信心，过公义生活，是十分重要的。

如同前几课我们所谈过的，耶稣的受苦一直要到祂再来才算完全。在那之前，祂是透过教会来成就所当受的苦。因着信徒是与基督联结，当我们受苦时，基督也在受苦。保罗看这样的经历，不只是在成就基督预定要受的苦，同时也是一个荣耀的标志。

就如腓立比书1章27到29节我们所读到的，神不只『容许』腓立比信徒受苦，祂乃是给予机会「要」 让他们受苦。腓立比书2章5到9节，保罗仔细解释这个概念：

你们当以基督耶稣的心为心……（祂）自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。（腓立比书2章5-9节）

为了让教会得到益处，耶稣甘愿承受苦难折磨；祂因牺牲而得的奖赏却是无以伦比。同样的，信徒也应当为了教会的益处，愿意虚己，承受苦难，我们若这么作，也能得到极大的奖赏。

这也是为何保罗在腓立比书2章17到18节如此说道：

我以你们的信心为供献的祭物。我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。（腓立比书2章17-18节）

保罗不愿意腓立比人只是单单忍受要他们受的苦，乃是在痛苦中，为着痛苦所能带来的祝福而欢喜；而且他也要他们因着他所承受的苦难所产生的祝福而欢喜，如同他为他们的受苦而能得到祝福欢喜一样。

保罗鼓励信徒们要专注由苦难而得的奖赏，这使得他们在各样患难之下，仍然有力量和勇气持守信心并过圣洁的生活。终归而言，如果他们不能坚忍持守，就无法得着因苦难而带来的奖赏。

在强调了坚忍持守的重要以及鼓励他们仰望由此而得的祝福之后，保罗差派了一些传道人去照顾他们，以此在他们经历艰难中帮助他们坚忍持守。

保罗知道他的书信可以教导腓立比人如何承担苦难。但他也了解如果有人真在旁边每时每刻的协助我们，乐意与我们一同分担痛苦，那些苦难就比较容易承受。所以，保罗决定除了写信之外，也在腓立比人需要的时候，差遣他的朋友去服事他们。

首先，保罗打算差遣以巴弗提，他本是带着腓立比教会的信给保罗并留在那里服事保罗的，而且极有可能也是他把保罗的信带给腓立比人。腓立比书2章25到30节提到腓立比教会因着以巴弗提病重很是担忧，而以巴弗提本人也因教会的担忧而牵挂在心。所以保罗差派以巴弗提回腓立比，去安慰众信徒的心，并服事他们。

接着，保罗打算派遣提摩太去腓立比，提摩太那时也留在狱中，在使徒受苦时照顾他的需要。不过在腓立比书2章19节我们读到，保罗打算在不久的将来也要派他去帮助腓立比的教会。

最后，保罗期待至终他自己也能离开监狱，亲自去腓立比服事他们。腓立比书2章24节，保罗表达了这样的期望，他这么写着：

我靠着主自信我也必快去。（腓立比书2章24节）

翻译成自信的这个希腊字πέποιθα（pépɔɪ̯tʰaː），更好的译法应是被说服。保罗是期待得到释放，但他没有完全的把握。

无论如何，保罗明白，对于在苦难煎熬中的腓立比教会而言，这些有怜悯心肠的人是相当有帮助的。所以他拟定计划，要依时差派这些老练有爱心的传道人去照顾他们。