PPE：4.6 腓利门书的结构和内容

我们已查考了保罗写腓利门书的背景缘由,现要来看它的结构和内容,我们要 探讨保罗是用什么策略与话语来介入调解阿尼西母和腓利门的纷争。

保罗写的腓利门书在许多方面是相当的独特。其中一点,这是保罗唯一一封不 是针对教导的书信。在腓利门书里,保罗是以调解人而非教师的语气写信。另外, 几乎在其它书信里,保罗是以使徒的权柄,要求信徒照他所教训的去作;而在腓利 门书里,他明显的选择不用命令的口吻，而是以朋友和福音同工的身份写信给他们 请求帮助。还有,腓利门书是保罗写的一封极具私人性质的函件,表达他对阿尼西 母和腓利门深切的关怀,基于和他们的友情提出的请求。

简而言之,在腓利门书里,我们看到一个属神的行事为人谦和、既负责任、又为别人着想、更表现出基督爱心的人。因为这缘故,我们读这封书信的内容细节时 ,要注意到保罗显示出的基督徒心态和行为,看他怎么将他在其它书信里教导的理想实行出来。

我们对腓利门书内容和结构的讨论是循着书信的大纲,始于 1 到 3 节的开始问安,接着是 4 到 7 节,保罗对腓利门的感谢,以及 8 到 21 节，保罗为阿尼西母的 恳求,最后是 22 到 25 节结束问候。让我们先来看 1 到 3 节开头的问安。

开始问安

1 到 3 节开始的问安表明保罗是这封书信主要的作者,并讲到这封信也来自提 摩太。它致意腓利门是主要的收信人,也提到其他会见证这封信的人,例如亚腓 亚、亚基布、和腓利门教会里的一些会众。

保罗知道他是向腓利门提出一个极大的请求,可能让腓利门难以给他这个情面 ;所以与其让这个事件只存于腓利门和阿尼西母私人之间,保罗反而恳请腓利门的家属和教会成员来见证他为阿尼西母的说情。他无疑是期盼在许多信徒关切的注视之下,能激励腓利门以宽大之心对待阿尼西母。问安是以简短而正式的祝福语句结束。

感谢

问安之后,4 到 7 节是保罗对腓利门的感谢。保罗通常在他书信的这部份写着他的感谢之情。保罗主要是讲到腓利门对教会的爱心,他为腓利门在许多方面祝福 歌罗西教会的信徒而感谢神。腓利门书 5 到 7 节，保罗这么称赞腓利门:

因听说你向……众圣徒有爱心……兄弟阿，我为你的爱心，大有快 乐，大得安慰。因众圣徒的心从你得了畅快。(腓利门书 5-7 节)

保罗没提到腓利门作了那些事,但他说腓利门所行的令许多圣徒重新得力。可 能腓利门在财务上资助他们,替他们做了一些事情,或给予他们一些恩惠等等。无论他作了什么,腓利门都是存着良善之心行美好的事。而既然阿尼西母也成为教会 的一员,保罗期待腓利门也向他显示同样的爱心。

我们就保罗在歌罗西书 3 章 12 到 14 节的教导,来看腓利门和阿尼西母之间的 情况，保罗这么写着:

所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、 温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶 恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存 着爱心;爱心就是联络全德的。(歌罗西书 3 章 12-14 节)

保罗呼吁歌罗西教会的人,包括腓利门在内,要记得神爱所有信徒也饶恕他们;所以他鼓励他们彼此之间也要存同样的爱心,被得罪有嫌隙时要以耐心互相宽容,而 不是寻求赔偿。把这教导应用在腓利门和阿尼西母的情况里是显而易见的。阿尼西母得罪了腓利门 ,保罗也认为这是实情。然而他请求腓利门以他一贯的爱心,如同他对待其他信徒那样的对待阿尼西母。他恳请腓利门以耐心承受被得罪之苦,并且饶恕阿尼西母, 而非惩罚他。借着肯定腓利门的爱心,保罗鼓励他在阿尼西母的事件上，秉承一贯的性情,不容怒气凌驾在爱心之上。