PEN1.1：现代批判派的进路是如何解释摩西五经

你有没有想过，如果我们没有圣经，基督教的信仰会变得何等的不一样?教会的领袖们会把一些教导，从一代传递到下一代，可是我们却没有办法评估他们的想法，面对不同的意见，我们也没有判断的标准。

在摩西时代，许多以色列人必然也曾经面对这样的情形。他们的祖先流传下来许多太古的历史和他们先祖的事迹，他们听到上帝如何拯救以色列人离开埃及，颁布他的律法给他们，带领他们前往应许之地。但是，在他们目前或是未来的景况里，他们要根据什么来确信上帝将会怎么对待他们呢?对于这些事情，若有不同的看法，他们要怎么去判断?为了回应这些问题，上帝赐给他们圣经的最初五卷书，作为信仰的准则，那就是我们现今所称的摩西五经。

这是我们摩西五经这系列的第一课，题目是摩西五经引论。在这一课里我们要介绍，圣经从创世记到申命记这五卷书，如何成为以色列信仰的准则。

我们的摩西五经引论要分为两个主要部份。第一，我们要谈到对于圣经这个部份的现代批判派的进路。这些批判代表一些解经家的观点，这些人否定圣经的完整权威。其次，我们要探索现代福音派的立场，这些圣经学者的立场肯定圣经完整的权威，乃是上帝启示的话语。让我们先来看，现代批判派的进路是如何解释摩西五经。

现代批判派的进路

虽然我们的课程会因此进入一个不同方向，然而我们理解到一个重要的情况就是，如果不是绝大多数，现今至少有许多圣经学者否认摩西五经乃是来自上帝的默示和权威。他们也不承认传统犹太教和基督教的看法，认为这五经是源自摩西时代，他是以色列一个伟大的立法者。有许多圣经评论家，教师和牧师，甚至一般信徒都认同这样的观点，因此认真研读圣经的学生实在难以避开这样的言论。为此缘故，我们觉得有必要去了解到底这些学者是如何批判圣经的这个部份。

在过去150到200年里，一些批判性的学者对于摩西五经的研究付出极大的关注。虽然我们福音派的人可能不同意他们的许多进路与态度，但是我们有必要知道许多旧约学者的立场，才能对他们的建议采取正确的回应。我们不能没有意识到我们周遭所发生的事情，好像只是在真空状态里研读圣经。我们需要在他人所说的处境中，提出我们的进路。—约翰·奥斯沃特博士

为了理解摩西五经的现代批判派的进路，我们要探讨三个议题:第一，影响批判观点的一些重要假设前提。第二，对于摩西五经作者身份的批判观点。第三，这些批判学者采取的一些重要解经方式。我们首先来看影响批判派进路的假设前提。

假设前提

对于圣经这个部份的现代批判派的观点，绝大的部份是来自十七和十八世纪西欧启蒙运动的理性思潮。

对我们而言，我们要注意的是启蒙运动所衍生出来的两个显著的假设前提。这两个观点深深的影响着摩西五经的一些关键解释。第一，我们要探讨自然主义的概念;第二，我们要看有关以色列信仰的历史进展的一些假设前提。让我们先来探讨自然主义。

自然主义

简而言之，启蒙运动的自然主义成为主导的学术信念，认为即使灵界是现实的存在，它们对于可见的世界也没有足以辨别的影响力。因着这个缘故，它们就没有学术研究的价值。到了十九世纪的中期，自然主义已经主导西方的每个学术领域，包含基督教信仰的研究。自然主义对于圣经研究的一个重大影响，就是一些受尊重的学者拒绝长久以来犹太教和基督教的信仰，即摩西五经乃是上帝所默示的。为此缘故，大多数学者对于摩西五经，就像他们对待古文明的其他宗教著作那样。这个观点认为摩西五经是包含各种错误，矛盾，甚至有意曲解历史，和虚假的神学，就像其他的人类著作那样。