KOT:3.9国家性之约的动态
国家性之约
所有在太古时期的普遍性之约中显示的真理，也同样适用在神与以色列所立的国家性之约中。亚伯拉罕之约的重点在应许上，摩西之约则强调律法，大卫之约的重点是大卫家永远的王位，这三个约都遵循宗主国和附庸国条约的模式。上帝的慈爱，人类的忠心以及人忠心与否导致的后果，这些动态要素都出现在这三个约圣约的不同阶段中。再一次，我们要按他们出现的次序逐个看一看这些圣约:首先是亚伯拉罕;接着是摩西;最后是大卫。
亚伯拉罕
亚伯拉罕之约强调对以色列的后裔和土地的应许，但是这个时期，约的三个动态都依然运作。第一，神向亚伯拉罕彰显极大的慈爱，比如，在最初呼召亚伯拉罕的时候，也就是在与神立约的很多年前，神就向神亚伯拉罕显明极大的慈爱，神在创世记12:2这样说，“我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”(创世记第12章2节)
亚伯拉罕整个的人生中，神向以色列的这位族长大施怜悯，赦免其罪，称他为义，在患难中保护他。
第二，神也要求这位族长忠心，比如，即使在神最初呼召的时后，也要求亚伯拉罕遵守。创世记12:1我们看到神这样吩咐他:“耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”(创世记第12章1节)
神要求亚伯拉罕离开他的本地和父家，到一个他从来没有见过的地方。请听创世记17:1-2，在神与亚伯拉罕确认他的约时，怎样提醒亚伯拉罕要忠心:“我是全能的神，你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”(创世记第17章1-2节)
尽管很多基督徒看不到这一点，但是，亚伯拉罕与神的立约关系不全部都是应许;和旧约中其他全部的圣约一样，神要求亚伯拉罕忠心顺服。
第三，亚伯拉罕的忠心或者不忠心会有不同的结果，这一点，神说的非常清楚。我们再听听创世记17:1-2，神要求亚伯拉罕要忠心，尤其注意第二节祝福的结果，我是全能的神。
接着第二节，神，你当在我面前作完全人，”(创世记第17章1“我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”(创世记第17章2节)神明确地说亚伯拉罕后裔的繁盛是忠心的结果。相应地，神也说，不忠心将带来严重的咒祖，创世记17:10-14，神这样告诉亚伯拉罕说，
“你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。…但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”(创世记第17章10-14节)
神要求割礼作为承诺对盟约忠心的记号，以致以色列男人当中任何人不受割礼，就要遭受从神的民中被剪除的咒诅，被排除在圣约人生的祝福之外。这三个盟约动态密切相连地出现于亚伯拉罕的约中，而且从亚伯拉罕到下一个摩西之约之间，继续掌控、治理着神子民的人生。
摩西
神与以色列民族设立的第二个盟约是与摩西所立之约。我们已经知道，这个盟约的重点是神的律法，因为设立这个约的时候，正是神要将以色列从部落民族变为一个统一的国家。但是，如果认为在摩西之约下的人生没有其他的圣约所包含的动态，那就大错特错了。为了证明所有约的动态都出现在摩西之约里面，让我们简单看一下这个约的核心，就是十条戒命。
十条戒命中，在引入神的律法之前的序言里面，神的慈爱就清晰可见。你可能记起来，在出埃及记20:2，十条戒命的开始是这样的，“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。”(出埃及记第20章2节)
神与摩西的约不是行为之约，而是怜悯和恩典之约。虽然如此，十条戒命说得很清楚，神要求他的子民要忠心，就象出埃及记20:3，第一条戒命所说的，“除了我以外，你不可有别的神。”(出埃及记第20章3节)神的恩典和人的忠心并不冲突;相反，它支持而且导致忠心的要求。除此之外，在出埃及记20:4-6，十戒提到忠心或不忠心而产生的后果，“不可为自己雕刻偶像，…不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代;爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”(出埃及记第20章4-6节)
出现在十戒中约的动态从摩西时代一直延展到大卫之约时的所有人生。
大卫
神与以色列民族所立的最后一个盟约，就是大卫之约，强调了神要建立大卫的后裔成为治理以色列的永久王朝。然而，当我们从大的画面来看时，很显然，以色列王权的恩赐也来自神的慈爱、人类的忠心及其后果这样的环境中。诗篇89:3-4这样论及神与大卫的约:“我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓。我要建立你的后裔，直到永远;要建立你的宝座，直到万代。”(诗篇第89篇3-4节)
这些经文反映了神向大卫所显示的慈爱。他拣选大卫，建立大卫及其子孙成为治理以色列的永久王朝。但是神要求他们忠心，而且警告由于不忠心所产生的严重后果，诗篇89:30-32这样说，“倘若他的子孙离弃我的律法，不照我的典章行……我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。”(诗篇第89篇30-32节)
如果大卫的子孙离弃了神的律法，他们会受到严厉惩罚，另外一方面，如果大卫的子孙忠心于神，他们就会受到大大的祝福。我们读以色列的历史，从大卫时代直到旧约结束时期，显而易见，这些约的动态依然是盟约人生中的特点。因此，三个约的动态都出现在旧约时期以色列的每一个圣约里面。