KOT:2.9神国的第三个阶段:王国时期

王国期

在神国的第三个阶段，是旧约以色列重要的时期，可以认为是帝国阶段，这个时间的以色列已经成为拥有国王和圣殿的国家。很遗憾，人类君王在神对以色列的计划中的地位，存在一些争议。后面的课程，我们会仔细地查考一个事实，就是神一直希望以色列有一个人来做君王，以及这个王权在以色列的发展。但是现在，我们只是简单地看一看，神一旦立了大卫和大卫的后裔为神子民的君王之后，神的国度怎样往前发展。

大卫和他的儿子所罗门把王的居所和圣殿建在耶路撒冷，以此使神在地上的国度向前进。一方面，大卫在耶路撒冷王位的建立，就是代表神在地上统治的王室的建立。历代志上29:23这样描述大卫家的王位:

于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王。(历代志上第29章23节)大卫的王位就是耶和华的王位，大卫的王室带领以色列民，代表神的王权。大卫和他的子孙被提升为官吏的角色，以升高的神的形象带领其他神的形象。

另一方面，大卫为神建造殿宇做准备，最终是由所罗门来完成。圣经一般指这殿宇是神的“家”或者“神的殿”。在殿宇中，一些人被设立为祭司，来带领以色列国，就是敬拜服事神的祭司之国。同时，所罗门把大卫带到耶路撒冷的约柜安放在圣殿的中心，约柜所代表的意义重大，按照大卫的话，约柜是神的脚凳。历代志上28:2这样说，“我心里本想建造殿宇，安放耶和华的约柜，作为我神的脚凳，我已经预备建造的材料。”(历代志上第28章2节)

神的宝座在天上，但是他宝座的脚凳就是安放在耶路撒冷圣殿中的约柜，事实是，

所罗门把耶路撒冷变成了大卫家的都城，同时，也是神自己尊贵的圣所。

因此，我们看到，大卫和所罗门时代，以色列已经从亚伯拉罕时期的游牧部落，经过出埃及、征服而到建国，最终变成了有自己的国王，在耶路撒冷圣城建殿的大帝国。神的国度在以色列国中建立起来。

那么，把以色列建成一个帝国的盼望和目的是什么?一句话，神带领他的百姓经过这些阶段，透过以色列的王，也就是神特殊的奴仆君王，神的统治能够扩展到地极。在诗篇72第1节到17节，看看诗人是如何表达这个终极目的的，神啊!求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。…他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。…诸王都要叩拜他，万国都要事奉他。…他的名要存到永远，要留传如日之久;人要因他蒙福，万国要称他有福。(诗篇72第1，8，11，17节)

这里，我们可以看到几个重要的主题。第一，诗人为大卫的家祷告，祝福大卫的朝代能够正直、公义。诗人知道这样的话，大卫的统治将会极大地扩展，大卫的家将要统治整个地面，他的王权将从这海到那海，诸王和万国都要事奉坐在大卫宝座上、有神的公义和正直的王。神特殊的仆人，以色列的王，要扩展神的统治到世界万国。

但是为什么神国度的扩展会发生?目的是什么?其实，诗篇72篇，以其妙的方式宣称，以色列历史的帝国阶段的目的，就是要实现神拣选以色列起初的目的。你可能记得在创世记12:3，当神呼召亚伯拉汉的时候，神心中有一个目标，就是:地上的万族都要因你(亚伯拉罕)得福。(创世记第12章3节)但是，这个对亚伯拉罕的应许怎样实现呢?

那么，让我们再看看诗篇72:17，这节经文说，透过大卫家的正直和公义的统治，人要因他蒙福，万国要称他有福。(诗篇第72篇17节)

创世记12:3的暗示十分明显，神拣选亚伯拉罕最初的目标，最终在大卫家实现，把神的祝福扩展到万族。

最后，我们要问，以色列最初的目的在大卫王朝实现的结果是什么?为什么是由大卫的家把亚伯拉罕的祝福扩展出去?简单地来讲，这结果就是要把神荣耀的统治从迦南地一直扩展到全地的每一个角落。这就是为什么诗篇72篇19节以对神极大的赞美来结尾，

他荣耀的名，也当称颂，直到永远。愿他的荣耀，充满全地。阿们!阿们!(诗篇72篇19节)

诗篇72篇末节，表明以色列发展变化，包括从族长时期的应许，经过出埃及，征服迦南，直到成为帝国，都揭示出其最终的目标。国度的这些阶段都是为了有意把神的荣耀充满全地。当神的国度从以色列的边界，透过大卫家的统治，扩展到地极的时候，神荣耀的同在将充满全世界，就像在天上一样。