JOS：4.4 圣约告诫里的五个主题

我们记住了约书亚圣约告诫的结构和内容，现在要来思考这一章的原本含义。

原本含义

总体而言，我们不难想象约书亚记的作者希望这一章对于他原本读者的影响。在士师时代，因为以色列人已经涉入迦南人的偶像崇拜，他们已经开始经历圣约的咒诅。在君王时期的不同阶段，因为拜巴力和其他神祗，更可怕的后果已经临到以色列人。当然，至终以色列人被掳到巴比伦，就如约书亚说过的。因此，作者不容许他的会众为他们艰苦的景况责怪上帝，认为祂没有信实的对待祂的百姓；而是明确告诉他的原本会众，因为他们没有持续忠于上帝，才导致那些审判临到。

为了说服他的会众要为当时的景况承担责任，作者在圣约告诫里交织了贯穿约书亚记的五个主题。

上帝的权柄

首先，在约书亚的召聚里，他显示大会背后上帝的权柄。在23章2节前半节，作者提到召聚百姓的是约书亚。我们知道，作者一再强调上帝授权让约书亚成为继承摩西权柄的人。所以，作者谈到约书亚召聚百姓，然后是2到16节的讲道，作者以此强调这两者背后上帝的权柄。

我们已经暗示过，本书的这一章提出的一个观点，是许多原本读者难以接受的。许多人不愿意为没有守约的后果负责。因此，作者强调原本会众应当缄默，清楚表明是约书亚曾亲自说了这些话。

上帝的圣约

第二，在约书亚的讲道里，圣约告诫乃是专注于上帝的圣约，这是无庸置疑的。23章4节，作者描述约旦河东为以色列的产业，就是引申上帝的圣约。你应该记得“产业”的希伯来字是“nachalah”הלָחֲנַ，意思就是起誓应许给先祖的地方，或是圣约，例如创世记15章18节的经文。我们也记得在23章16节，约书亚总结他的讲道，告诫以色列人不要“违背耶和华——你们上帝吩咐你们所守的约。”

作者着重于上帝的圣约，乃是呼召他的原本会众，对于上帝向他们和他们祖先所显示的恩慈，要表达感谢之心。而约书亚告诫他们，如果他们不心存感恩，就会遭致上帝咒诅的严重后果。

摩西律法的准则

第三，约书亚圣约告诫也以几个方式强调摩西律法的准则。在约书亚的讲道里，23章6节，他吩咐以色列人要“谨守遵行写在摩西律法书上的一切话。”在23章11节，约书亚吩咐以色列人要“爱耶和华——你们的上帝。”这是引自申命记6章5节摩西的律法。还有第7节，约书亚吩咐以色列人不可“与这些国民搀杂，”或是叩拜他们的神。以上这些，以及8节和12节的类似教导，都是引自申命记7章3节和10章20节的经文。

作者指出，约书亚引用摩西的律法，来提醒他原本会众一个不断出现于书中的观点，要想领受上帝的祝福，唯一的指望就是重申更新他们忠于摩西律法的准则。

上帝超然的大能

第四，详细说明约书亚圣约告诫的这一章，也让人留意上帝超然的大能。例如，在23章1节约书亚呼召的纪录就提到上帝的大能，经文如此声明：“耶和华使以色列人安静，不与四围的一切仇敌争战。”这个主题也数次出现于约书亚的讲道。在23章3节，约书亚提醒以色列人，说：“为你们争战的是耶和华——你们的上帝。”在第5节，他向他们保证，说：“耶和华——你们的上帝必将你们的仇敌从你们面前赶出去，使他们离开你们。”在9节他重复这个主旨，说道：“耶和华已经把又大又强的国民……赶出。”还有第10节，他说道：“耶和华——你们的上帝照他所应许的，为你们争战。”就上帝对以色列的审判，约书亚也提到上帝超然的大能，在15节，如此说：“耶和华也必……使各样祸患临到你们身上，直到祂除灭你们。”还有16节，约书亚警告他们：“耶和华的怒气必向你们发作。”

我们可以看到，作者一再指出约书亚如何提醒以色列人上帝超然的大能。他希望约书亚说的话能激励他原本读者能生发感谢而蒙福。按着这个脉络，他也警戒不忠诚会带来的超然咒诅，期望在他们心里激发恐惧，而导致悔改回转。

以色列全体

第五，23章圣约告诫也强调以色列全体的参与。在约书亚的呼召里，第2节提到约书亚是召聚“以色列众人”。在约书亚的讲道里，他警告违逆上帝的圣约而遭致的咒诅后果，并非只适用于一些上帝的百姓而已。以色列通国的未来是根据约书亚在这一章所宣告的原则而定。

毫无疑问的，约书亚记的作者在23章着重于这个主题，乃是呼召以色列每个人都要留意约书亚所说的话。如同约书亚时代那样，在作者的时代，以色列全国也需要留意约书亚的告诫，唯有如此，他们才能指望得到上帝的祝福。

上帝指示以色列人他们该行和不该行的事，但是，他们却和邻近的人一样，叩拜其他的神，行一些可怕的仪式。而上帝是要以色列人忠于和祂的圣约。祂应许他们如果忠诚，持守圣约，行事就必顺利；但如果他们违逆圣约，不好的事就必临到他们。我们如今也是一样。如果持守上帝的圣约，上帝就与我们同在，带领我们，在我们生命里运作，如同祂应许约书亚那样。— 弥迦·古萨牧师