约书亚记23章9-13节. 23章9到13节，记载约书亚第二段讲道，也是始于上帝的恩慈。第9节，约书亚提醒以色列人，“耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出。”还有第10节，他说道：即使现今，“耶和华——你们的上帝……为你们争战。”
然后，就如第一段讲道，在11节，约书亚呼召以色列人要以忠诚回应上帝的恩慈。他劝勉他们要“爱耶和华——你们的上帝。”约书亚在此乃是引用最大的诫命申命记6章5节，经文如此说：“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华——你的上帝。”在申命记和约书亚记，爱上帝，就是全心全意奉献于主耶和华，而非其他神祗。
但是在第二段讲道里，约书亚有更进一步的表达。为了显示持守专一奉献的必要性，他警诫他们违逆上帝之后严重的咒诅后果。在12和13节，他如此说道：“你们若……与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来……你们的上帝必不再将他们从你们眼前赶出。”他接着又说：“他们却要成为你们的网罗、机槛……直到你们在……这美地上灭亡。”尽管上帝为他们行了许多事，以色列人若循着留在应许之地的迦南人所作所为，他们必然会承受上帝严厉的审判。
就许多方面而言，只着重于咒诅是很不寻常的。其他的经文，例如出埃及记19章4到6节，我们看到经文只提到未来祝福的正面结果。而申命记28章和30章15到19节，则是把祝福和咒诅相提并论。但是在约书亚的讲道里，他只提到咒诅的未来后果。
约书亚记23章14-16节. 在23章14到16节，第三段的讲道里，约书亚再次以上帝的恩慈开始，在14节，我们读到“耶和华——你们上帝所应许赐福与你们的话没有一句落空。”这句话是涉及21章45节，作者在那里有过类似的声明。但是在第三段讲道里，约书亚略过要忠诚的呼召，直接警诫以色列人违逆圣约的严重后果。在23章15节，他强调，上帝会“使各样祸患临到你们身上，直到把你们从……这美地上除灭。”就如利未记26章和申命记4章和28章的教导，悖逆上帝导致以色列的毁灭，离开应许之地而被掳流放。
这几段话语的进展显示约书亚讲道的主要重点。首先，他要警诫以色列人，如果他们对于上帝的恩慈不怀感谢，咒诅必然临到他们。
值得注意的是，约书亚并非指一些小的失误会招致这些可怕的后果。23章16节，他警诫以色列人不要违背耶和华——你们的上帝吩咐你们所守的约，去事奉别神，这句经文里的违背一词，译自希伯来文的动词abarרבַעָ；作者用这个字表达严重叛逆的罪行，就像7章10和15节亚干所犯的罪。约书亚想的不是行为的瑕疵或是小失误，而是在意拜偶像那样的背叛，或是事奉其他神祗那种败坏性的罪。
23章16节的经文很清楚显示，他是告诫百姓不要去事奉其他的神。在此情况下，违背耶和华的圣约是涉及触犯头两个诫命，也因此就违背祂的圣约。这就是在利未记26章讲到约中的祝福和咒诅，摩西警诫百姓不要行的事情，还有在申命记4章25到31节，以及申命记28到32章，摩西也敦促他们不要如此行。所以，约书亚只是接续他的导师摩西的指示。他劝告百姓——现在他们已经进入也征服了应许之地——就不要触犯诫命，以致违背主耶和华的约。摩西警告违逆的后果，就是离开应许之地而被掳；同样的，约书亚也劝吁他们，要持守圣约，才得以在应许之地长久居留。— 詹姆斯·哈密尔顿博士