JOS:3.5穿插那五个重复出现的主题

谨记以色列支派产业特定分配的结构和内容,我们要简短总结这几章的原本含义。

原本含义

我们现今的读者往往难以体会欣赏约书亚记的作者在这几章里描述的地理细节。但是他不只是要呼吁以色列人持守他们最初的民族产业,也呼召他们要认清上帝已经设立每个支派特定的地位和赋予的差异,使得他们得以共同持续地扩展上帝的国度。

作者以他一贯的笔法,在记叙以色列支派产业的特定分配时,也穿插那五个重复出现的主题。

上帝的权柄

首先,他强调是上帝的权柄指示这些土地的分配。在叙述约旦河东的土地分配里,作者在13章8、15、24和29节,四次提到这样的分配,乃是摩西,这位耶和华上帝所授权的领袖,赐给他们的。

作者也表明,约旦河西的产业分配也出自上帝的权柄。在14章1节的开场白里,他写着:“祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长”设定了这样的分配。在17章4节记叙以法莲和玛拿西的产业,他有同样声明。在19章51节论到小支派的产业分配,还有21章1节讲到利未支派的产业时,都再次提到。

除此之外,作者在20章1节介绍利未支派的产业时,以他一贯的方式,说道:“耶和华晓谕约书亚说……”对于原本读者,其涵义非常清楚,对支派产业的特定分配若是不满,等同于不满意上帝所指示的。

上帝的圣约

第二,当约书亚记的作者谈到以色列支派特定的产业分配时,他也强调这样的划分是基于上帝的圣约。作者一再提到分配给支派的土地是他们的“产业”,用的希伯来字是nachalah (nahckh-ə-LAH) נַחֲלָה。我们之前提过,这个字和上帝与亚伯拉罕和摩西的立约有密切关联。13章32节,他称约旦河东的土地是以色列的“产业”,而33节他提到利未具体的份是他们的“产业”。在约旦河西土地分配的开场白里,他在14章1、2、和3节都用了“产业”这个词。在14章9和13节还有15章20节他也讲到犹大的土地为“产业”。在16章4节和其他七处经文,讲到以法莲和玛拿西时也用同样的词语。然后有17次他用这个词语描述其他小支派的土地分配。在21章3节最后讲到利未支派时,他谈到每个支派要从他们的“产业”里将一些城邑和郊野给予利未支派。最后,在21章43节这个部分的结语里,他写道:耶和华将“从前向他们列祖起誓所应许的全地”赐给以色列人。这些经文清楚显示支派的产业分配是基于上帝的圣约。如果有人轻忽它们,那就是漠视上帝以圣约之主的身份给予祂百姓的神圣应许。

摩西律法的准则

第三,在叙述以色列支派特定的产业分配时,约书亚记的作者也强调这么作是顺服摩西律法的准则。在处理约旦河西的土地时,这点尤其清楚。14章2节的开场白里,他叙述约书亚是“照耶和华藉摩西所吩咐的”而行动。还有14章5节,他加上“耶和华怎样吩咐摩西,”以色列人就照样行,把地分了。在17章4节 西罗非哈的女儿们是照着“耶和华曾吩咐摩西” 的而提出诉求。20章2节提到利未支派,讲到以色列是照着耶和华“借着摩西”晓谕他们的而行。还有21章2和8节的结语讲到,“借着摩西吩咐”把一些城邑派给利未支派。

在这几章里,作者诉诸摩西的律法,是呼吁以色列的所有时代都要遵从这样的土地划分。如果违逆它们就会让上帝的咒诅临到全民,而遵从它们则是带来祝福。

上帝超然的大能

第四,这几章也认定以色列支派特定的产业分配有上帝超然的大能所证实。在13章10和27节讲到约旦河东的土地分配,特别提到他们神奇的击败西宏王。13章22节,我们读到以色列人杀了巴兰,13章31节他们打败巴珊王噩。这些事迹都是回顾上帝在约旦河东的超然作为。

除此之外,作者叙述约旦河西的土地分配时,也一再提到拈阄,这显示上帝超然的介入。民数记36章2节和箴言16章33节的经文解释,拈阄是上帝向以色列启示其心意的方式之一。14章2节约旦河西土地分配的开场白里就提到拈阄;而小支派的土地分配里,拈阄就出现了11次。21章4和10节,以色列人也用拈阄的方式,派定给利未的产业。

作者一再提到上帝超然的介入,其用意不难明白;他的原本读者里可能有人企图要偏离这样的产业分配,可是作者一再显明,这样的分配不得违逆,因为乃是上帝亲自确立的。

约书亚记里,以色列人实际用拈阄来决定土地的分配是很有意思的事。我认为这表明是由上帝所定夺的,也因此没有什么不公平;虽然分配好像是约书亚的决定,但其实是上帝给予他们的。借着拈阄,显示的意义在于,这是上帝和祂的百姓之间,上帝以公平方式将土地赐予祂的百姓。还有一个观念我们要理解,上帝会捍卫这些百姓的产业权益,产业对他们而言是很重要的。没有人会永久的失去他的土地,即使他们出售了土地,到了禧年,那些土地都要归还。这是基于一个事实,他们乃是从上帝领受了产业,是上帝赐予他们这个权益,上帝捍卫这些领土疆界,无人,甚至就连君王也不能说:“这不是你的土地!” 君王也许试图不按律法,而是抢夺,但他们不能如此行,因为百姓是以上帝子民的身份,从上帝领受产业的赏赐。— T. J. ·贝茨博士

以色列全体

第五,如同本书前面几章,以色列支派特定的产业分配也强调是包含以色列全体。这个重点出现于在约旦河东的土地分配,叙述里具体提到每个支派在河东的产业;约旦河西的分配也是一样。这几章不只记载分给犹大,以法莲和玛拿西支派的土地,也提到给予其他众小支派的产业。除此之外,还特别提到派给利未支派的城邑。

作者对以色列所有支派的详细关注,显示他坚定相信所有的以色列人都应该居住在应许之地。在他书写的时候,有些支派已经被并入其他的支派,其他的支派则是被仇敌占取一些土地。到了亚述摧毁北国以色列,而巴比伦征服了南国犹大,上帝的百姓只剩下少许余民留在他们的产业里。但是作者坚持的理念是,每个以色列民都要不懈地努力,所有的以色列人在应许之地都当承受一份合法的产业。