JOS：3.3特定分配

探讨过以色列支派产业的最初疆界，我们要来看这一课的第二个主题：赐予以色列各支派产业的特定分配。这些土地是如何分配的？

三、特定分配

约书亚记的这个部分，作者不只明确了以色列的疆界，也着重于分授给各支派的具体领地。我们接续会看到，这样的分配产生了问题，因为有些支派得到较大，较好的领土。难怪，后来的士师记、撒母耳记和列王纪告诉我们，这些差异导致支派间的各种猜忌、诟病、分裂、甚至争战。为了帮助原本读者处理这些问题，约书亚记的作者呼吁他们要尊重上帝在约书亚时代所确立的这些具体分配。

就以色列产业的特定分配，我们用一贯的方式来探讨作者的叙述。首先，我们要查考它的基本结构和内容。其次，我们要探讨它的原本含义。让我们先来看约书亚记这部分的结构和内容。

结构和内容

13章15节到21章45节记载以色列支派的特定分配，这几章的叙述可能令人迷糊困惑，它包含一长串人物、地区，城市和乡镇的名字， 中间交杂一些简短的故事和顺带一提的事情。为了掌握这几类叙述的主要理念，我们可以将它们分成两个主要部分：13章15到33节，摩西所指示的，约旦河以东的支派分配；还有较长的，14章1节到21章45节，约书亚所指示的，约旦河以西的支派分配。

约旦河东产业分配的记载相当简短，叙述始于13章15到23节流便的支派，然后是24到28节的迦得支派，29到31节讲到玛拿西半支派在约旦河东的产业。然后，作者结束这个部分，正如他在下一个部分那样，在32到33节提到利未支派的特别产业。

在以色列全民中，利未支派是被选召来服事上帝并执行祭司的职责，他们没有领受任何产业。约书亚记13章讲到上帝是他们的产业。为此缘故，以色列十二支派的土地分配中没有包含利未支派，而利未所得的份是以色列所献的祭，就是以色列全国献上的礼物和十一奉献。— 韩瑞克·特坎尼克牧师

在这几节经文里，约书亚记的作者仔细描绘约旦河东的土地是分配给流便、迦得和玛拿西半支派。大致来看，这样的分配似乎足够清楚，但是对这些支派而言，这样的区分并不直截了当，重迭的区域和界限的争论，使得作者必须详细解释谁得到那些特别区域，甚至那些城镇该归属于哪个支派。

当现今的基督徒阅读约书亚记13到22章时，那些叙述并没让我们觉得生动有趣，章节里叙述那些支派和支派间的界限，这个支派得到哪些城市，那个支派又得到哪些，等等。事实上，作为现今的读者，有时会问道：“这到底和宗教信仰有什么关联？”“这和信心有什么关系？”然而就约书亚记的原本场景，这些叙述与以色列的信心、和他们以各别支派和全民整体的与上帝同行却大有关联。我们要记得，上帝如同君王，将世上的某些地方分赐给以色列各个支派为安身之处。那可是他们恒久的产业，是他们要持守的，是他们的定位，他们的家园，是以色列全民的国土。— 理查德·伯瑞特博士

顺着这个理念，作者更为详尽叙述约书亚如何把约旦河西的土地分配给特定支派。这些叙述可以分成六个主要部分。

开场引言

叙述始于14章1到5节，一个简短的开场引言，提到约书亚的作为，和他如何照着摩西在约旦河东所作的。这个部分也不只一次的提到约书亚在约旦河西的产业分配是按着上帝的旨意。

闭幕总结

对照这个开始部分，约旦河西分地的叙述在21章43到45节，也有一个闭幕总结。作者在21章43节解释，所有的支派都“得了他们的地为业，住在其中。” 为了向原本读者显示整个情况是何等美好，他在45节的结语如此宣称：“耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。”

约书亚记13到22章，记载十二个支派各种土地分配的过程，我们看到上帝对以色列约定的承诺全然实现。特别值得一提的是21章45节讲到，上帝的应许没有一句落空，将读者导回上帝最初对亚伯拉罕的应许：要赐给他一个地方，使他成为大族，也要住在他的子民当中。产业全然分配后，我们看到以色列安居于应许之地，正如上帝早先对亚伯拉罕承诺的，回溯于创世记12章的记载。— 麦克尔·葛罗道牧师