JES：3.1耶稣先知职份的旧约背景

当人们碰到问题或是面临重大抉择时，他们常会去请教别人。如果只是普通寻常的小问题，他们可能是询问家人或是邻舍该怎么办，但如果是有长远影响的重大问题，人们通常会去找个专家，就是某个可以信赖，能够给予权威性和真正指导的人，告诉他们应该怎么处理。整个圣经历史里，上帝常常透过先知们提供这样确切可靠的指引。这些先知们带着权柄，将上帝的圣约应用于上帝的子民所面对的各种不同状况里。这是我们相信耶稣这个系列课程的第三课，我们把这一课的题目订为先知。在这一课里，我们要探讨耶稣如何履行先知的职份，带着权柄，将上帝的圣约应用于我们人生里。如同我们在前一课提到的，在旧约里，上帝设定了三个职份，以此治理祂的国度，那就是先知、祭司和君王。在上帝国度的最后阶段，也就是我们通称为新约的时代，这三个职份至终落实于基督身上。为了这个缘故，研究这些职份在整个历史里的重要性和其作用，可以帮助我们清楚理解耶稣在上帝国度里现今的治理，和祂忠信的跟随者能得到的祝福和当尽的义务。当人们听到“先知”这个名词时，他们多半是想到一个能预卜未来的人;就连大多数的基督徒也会如此认为。圣经里的先知有时固然是可以预告未来，然而这却不是他们事奉的主要中心。最根本的是，上帝的先知乃是祂的大使。他们的职责是解释上帝的圣约，鼓励上帝的子民要忠于上帝，而这也是耶稣先知工作的重心。本着这个对先知职责的认知，我们对先知的定义是:上帝圣约的大使，宣告并且应用上帝的话语，特别是关乎对罪审判的警告，以及鼓励人们对上帝忠心的事奉，并因此领受上帝的祝福。我们在这一课里有三个主题要探讨，是关乎耶稣的先知身份，首先我们要查看耶稣先知职份的旧约背景;其次我们要探讨新约就此职份在耶稣里得到全然实现的教导;第三，我们要思考耶稣的先知工作在现今应用。让我们先来看耶稣先知职份的旧约背景。

II.旧约背景每当基督徒想到耶稣是我们的先知时，要紧的是记得，他并不是历史上第一位事奉上帝，在祂圣约中作先知的人。在整个圣经历史里，有数百位的先知，他们在权柄和能力上当然不能与耶稣相提并论，但是他们对上帝的事奉，预表了耶稣要如何履行这个国度的职份。因此我们若是要明白耶稣的先知职责，探讨那些在他之前的先知的作为，可以有助于我们对此的理解。我们对耶稣先知职份的旧约背景的讨论可以分为三个部份，首先我们要谈到先知职份的资格;其次我们要看先知的功能，第三，我们要思考旧约设立这个职份时的期望。让我们先来看先知职份的资格。

资格如同我们先前提到的，旧约的先知乃是上帝圣约的大使或是使节。在祂的圣约里，上帝启示祂自己是祂子民的大君王，而祂的先知则是祂的使节，或是属乎祂天堂王室的特派使者，他们把上帝的话语带给以色列和其他国家的百姓，劝勉他们要向上帝他们的君王效忠。当然，以色列周围的许多国家也有他们自己的先知，那些人在表面上是类似上帝的真先知;可是这些假先知利用玄虚、迷信和鬼魔的力量表现他们的假神。

在圣经时期，无论是在以色列还是邻邦国家，假先知的做事、说话和表现，的确很像真先知。不过我认为最重要的是，当你看查圣经里像列王纪、历代志和其他的先知书，旧约先知就是显明自己为真先知，因为他们奉耶和华的名说话，而正因为他们奉耶和华自己的名讲话，他们不违背上帝在祂话语已经说过的，他们也不违背其他真先知所说的;如此他们就把自己分别出来了。不过我认为还有一个很重要的因素，就是旧约先知是经常反对当时流行的思想;很不幸的，那个时候有先知受雇出来说话的，特别是在北国以色列更是如此。在阿摩司书第七章，当他说“我原不是先知，也不是先知的门徒”，他的意思是告诉北国的大祭司亚玛谢自己并不吃国王或大祭司的俸禄。“我原不是先知”的意思就是阿摩司不是专业先知，“也不是先知的门徒”意思就是阿摩司也不是属于某个先知学校，所以亚玛谢不能叫阿摩司做什么。阿摩司会这样对亚玛谢说话，因为亚玛谢叫他回家，别再管北国的事，回到南方去。阿摩司回答说不行，我是奉了上帝的命令。我们也发现像耶利米、弥迦等先知也直接与这些吃国王俸禄的假先知发生冲突。有关真先知的社会地位，我们能够下这样一个结论:他们不吃王的俸禄，也不吃祭司的俸禄。他们为上帝作见证，反对那些滥用权利、犯法、以及作恶的人，就是国王和祭司也不例外。[理查德·伯瑞特博士]

身处于假先知充斥的地方，如何从其中把属上帝的真先知分别出来，这对以色列人而言是非常重要的。为此缘故，旧约对于上帝的真先知设定了一些资格。

这些必备的资格是记载于申命记18章17到22节，在那里，摩西这么写着:“耶和华……说:……。我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们……若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死……。先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的……”(申命记18章17-22节)在这段经文里，我们至少看到属乎上帝的真先知应该具备的四个资格。如同摩西在此的教导，真先知要蒙上帝呼召;把上帝托付的话语传讲给上帝的子民;他们要奉祂的名，按祂所命定的传讲，以此表显对上帝的忠心;而信息的成就则验证他们的事奉与职份。