HPT：4.7哥林多教会的第二封书信

显然地，有些哥林多教会的信徒否定身体复活这教导。保罗对这个错误看法作出回应，他解释说基督的复活是福音的关键，是为了信徒领受最后的救赎而有的，信徒必定会复活，就如耶稣复活那样。

保罗在第16章1至12节结束了对哥林多教会的问题的回应，给他们指示怎样去为耶路撒冷教会的穷乏人收奉献，又说了几句有关阿波罗的话。

我们看过了哥林多前书的内容了，现在我们要去而去看看保罗给哥林多教会的第二封正式的书信。

哥林多后书

哥林多后书的要点可以用各种各样的方式去勾划出來。我们决定了把这本书的内容分成为四个段落:第一是第1章第1至2节中的问安;第二是第1章第3至11节的前言;第三个是第1章12节到13章10节的主体，然后是第13章第11至14节的结语。

问侯

在问安语中我们看见这封信是保罗和提摩太所写的，又指出收信人是哥林多教会和亚该亚周围地区的众圣徒。当中包括了一段简短的祝福，这祝福也作为问安的一部分。

引言

保罗的书信甚少包括前言。哥林多后书中的前言特别描述了保罗如何为福音的原故而遭受极大逼迫和痛苦，也谈到了他如何领受神的安慰。这段前言的主要目的是叫哥林多信徒认同保罗的讨点，同时，前言的内容也给那些为福音而受逼迫的信徒带来莫大的安慰，当中甚至指出主自己是“赐各样安慰的神”，用以鼓励那些曾经遭受逼迫的人去学习怎样去安慰正在受苦的信徒。

结语

本书的结语相当简要，包括几句一般的叮嘱和最后的问安。

主要内容

书信的主体是这书信的大部分，其中包括了五个主要分部:第一部分是对保罗品德的辩护，那是在第1章12节到第2章11节11节;第二部分是对保罗的事工的辩护，那是在第2章12节至第7章1节;第三部分是为耶路撒冷收集奉献的指示，那是在第7章2节至9章15节;第四部分是继续对保罗事工的辩护，出现在第10章1节至第12章13节;第五部分是对保罗将来的探访的讨论，那是在第12章14节到第13章10。

在第1章12节至第2章11节，保罗从两方面去为他自己的品德辩护。首先，他解释为什么改变了起初探访哥林多的计划。第二，他解释了其中一个哥林多信徒怎样恶待他。明显地在保罗表明了想去探访哥林多的计划之后，他和一些哥林多教会的信徒之间出现了冲突。结果，保罗深知道如果他去探访哥林多教会的话，他必定会跟他们起冲突，也许甚至要以纪律处理教会中的问题。保罗为了表示忍耐，他改变了旅程的计划。有些哥林多信徒没有察觉到保罗这做法是出于爱心，反而由于他改变了计划而觉得被冒犯了。这些人当中有些甚至怀疑能否信任保罗。

与这件事相关的，是保罗谈到一个伤害过他的信徒，这个信徒结果受到教会纪律处分。保罗对教会保证说他已经原谅了这个人，这人所受的处分是足够了。他又指示教会去重申他们对这个信徒的爱，又恢复他们之间的团契关系。

在第2章第12节至第7章1节中，保罗谈到了一个更严重的问题:那就是哥林多教会中的某些信徒仍然怀疑保罗使徒的身份。我们在前面已经看见过保罗在哥林多前书中曾经处理过这个问题。但是从他在哥林多后书中的用语中，我们明显地看见一部分的哥林多信徒没有为他们的错误而悔改。所以保罗为他事工的本质提出了的各方面的辩护，他宣称他的呼召和他事工都是从上帝而来的，又清楚讲明拒绝他使徒身份会导致严重的后果。

实际上，在哥林多后书第5章第18和20节中，他甚至暗示那些怀疑他使徒身份的人甚至是没有得救的，他这样写:

神将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，……我们作基督的使者…，我们替基督求你们与神和好。(哥林多后书第5章第18-20节)

那些还没有与神和好的人仍然担当著自己的罪，他们还没有被赦免。耶稣自己也明明教导过拒绝他所差派的人就和拒绝他一样。就如主耶稣在路加福音第10章16节中对他的门徒所说的:

听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我。(路加福音第10章16节)

这个主题十分重要，保罗因此在这封书信中以各种各样的方些去指出讨论这个主题。他最不愿意看见的，是他所疼爱的哥林多人因拒绝他所传的福音而灭亡。