HOS1.8：早期家庭经历

随着对何西阿书第一大段的总体介绍，让我们简单举例说明这几章如何强调从上帝而来的审判和盼望这主题，何西阿把这些章节安排成为三大部分。第一部分在1章2节到2章1节描述他的早期家庭经历。

早期家庭经历(1:2–2:1)

这一部分分成两部分。第一部分，1章2-9节，讲述了一段家庭叙述。开始的时候讲到上帝命令何西阿与一位名叫歌篾的妇人结婚，这妇人做的是庙妓的敬拜活动。当他们的孩子出生，上帝告诉何西阿要给他们起名字，象征上帝马上要临到以色列的审判。这段叙述让人留意通过亚述临到以色列的试炼。

然而平衡上帝审判焦点的，就是何西阿加上第二部份，在1章10节到2章1节讲他给人带来盼望的预言反思。只举一个例子，何西阿在1章10节启示了这一点：

然而，以色列的人数必如海沙……从前在什么地方对他们说：“你们不是我的子民”，将来在那里必对他们说：“你们是永生上帝的儿子。”（何西阿书1章10节）

虽然上帝即将开始一段审判以色列的时间，何西阿却补充说，以色列各支派的后裔将来仍要得到祝福。

“从上帝而来的审判和盼望”这第二部分，聚焦何西阿书2章2到23节上帝的第一次诉讼。

上帝的诉讼(2:2–23)

这些经文把注意力从何西阿地上的家庭经历转移到一段受上帝默示的叙述，讲的是在天上法庭的诉讼程序。在旧约圣经，上帝经常启示祂为将来制定的计划，让祂的先知知道在天上法庭发生的司法审议。我们把其中一些启示称为“诉讼”，因为它们相当全面描述了在上帝法庭上的司法程序。它们常常描绘上帝在宝座上，描述祂传有关人等出庭，记载对有罪之人的控告，与这些人的互动，宣告审判的判决。

一些预言的审判发言可以说是以采用了一种盟约的诉讼这形式。盟约的诉讼这观念建基于国际间的外交。我们可以得到的最好例子，就是我们看到的赫人外交信件，一位赫人的外交官去到一个附庸国，按附庸王曾所签订、但现在却违背的协议条款，展开他的诉讼。先知就是担任这种角色。有一些关键的经文，是更完全的例证表明了这些元素。完整来说，这些元素包括传召被告人和见证人，然后是接着的一种元素，讲述宗主国大君王和附庸王盟约关系的历史，接着是控告附庸违反盟约，接着是一种警告，或对违反盟约的判决。

—道格拉斯·格罗普博士

何西阿书中第一次这天上的诉讼始于2章2节，上帝使用这句话传召以色列出庭：

你们要与你们的母亲大大争辩。（何西阿书2章2节）

在现代人听来，这可能像是一种奇怪的传召人出庭的说法。但“争辩רִיב”这词翻译的是希伯来文原文“rib”(reev)רִיב这动词，这说法常常用在先知书中，表明一种在天上法庭的“司法争辩”或“诉讼רִיב”。这里讲的“母亲רִיב”是撒玛利亚，以色列国首都，以色列的领袖住在那里。所以，上帝实际上是传召以色列人接受一种天上的诉讼，控告他们住在撒玛利亚的领袖，这诉讼由上帝亲自审理。

上帝在这诉讼整个过程中讲到，以色列在几方面行为表现就像何西阿的妻子歌篾。歌篾不忠于何西阿，招致她儿女受试炼。以色列的领袖不忠于上帝，给以色列国带来试炼。但是在这场诉讼中，何西阿并不是简单记载上帝判决以色列国要受祂圣约的咒诅。他也记载上帝有一天要吸引以色列归回他自己。审判的时间过后，上帝要把以色列召聚到他自己这里来，怜悯北方的各支派。

在描述了天上法庭发生的这事之后，何西阿不再聚焦来自上帝的审判和盼望，接着在3章1到5节描写了他的后期家庭经历。

后期家庭经历(3:1-5)

何西阿对应关于他早期家庭经历的叙述，在3章1到3节开始讲到一种自传体的家庭叙述。他的妻子回到从前的生活方式，去当一位庙妓，但上帝命令何西阿再次向她显出爱，所以何西阿买赎了歌篾，把她带回家。

在这简短叙述之后，是何西阿在3章4-5节第二轮带给人盼望的预言反思。何西阿在这些经文中解释说，以色列国有一段时间要承受从上帝而来的苦难，但有一天要来到，以色列与上帝的关系要为以色列带来极大的祝福。

何西阿这位受上帝子民尊重的先知，在这类比当中代表上帝。当然，上帝要比何西阿伟大得多，不过这是一个暗喻。另一方面，这位犯奸淫的妇人代表以色列人，他们犯了淫乱的罪，离弃耶和华去敬拜别神。因此上帝要何西阿反映出祂的故事：“虽然以色列人远离我，敬拜别神，他们在埃及的时候活在罪中，在他们还远离我，活在淫乱中的时候，我却到他们那里，与他们结婚。虽然他们远离我，我却拯救了他们。我拯救他们，并不是因为他们好，我拯救他们，而是因为我的恩典。”更奇怪的是，上帝对何西阿说，在他与这妇人结婚之后，她要重犯奸淫。但祂对何西阿说，去把她带回到他这里来。我们的主正是这样对待以色列人。虽然以色列人在埃及活在淫乱当中，耶和华却拯救他们，兴起他们，不仅如此，这子民得救，进入与上帝立约的关系后，他们又回头与别神淫乱。虽然上帝惩罚管教子民，然而祂施恩，就像何西阿挽救他那犯奸淫的妻子，上帝到祂“妻子”那里去，就是在婚后犯奸淫的子民，挽救他们归向自己。

—谢里夫·阿提夫·法希姆先生

那么总体而言，何西阿收集和安排他侍奉最早期阶段得到的一些启示，向在希西家时候犹大的领袖表明一种非常平衡的观点。

在我们看这卷书的时候，上帝警告的审判已经随着北国沦陷得到应验。但是上帝的子民不应失去盼望。这审判的时候要带来将来另一个时候，那时以色列要从上帝领受极大的祝福。