HGP：7.7 预言的目的

五、预言的目的

看过了先知怎样理解预言的肯定性之后，我们现在就要辩明先知预言的目的。先知为什么说预言呢？他们的目的是什么？要回答这些问题，我们要触及到两方面，第一是普遍的看法，第二是预言目的的正确看法。

流行的观点

我们先去看一般人对旧约预言目的存有的广泛误解。如果要说旧约预言有一个主要目的的话，我们可以用『预测未来』一词来总结。我们知道当医生作诊断的时候，他会告诉我们他对病症结果的看法，或者是病症到后来有可能出现的情况。很多时候这是基督徒了解先知书的方式。他们认为先知只是在预测未来；预告将要发生的事。这个看法在一定程度上是对的。先知表明了无论在任何时候，神决意要朝这个方向走或者朝哪个方向走。然而，我们必须总记得，干预性历史偶发事件有可能对预言应验的方式起重大的影响。

《圣经》中有一段经文支持『预测未来』这普遍的看法，那就是申命记第18章20到22节。在这段经文里，摩西宣告以色列辨别真假先知的标准。在21节中摩西代表以色列问一个问题：

你们心里若说：「耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？。」（申命记第18章21节）

第22节是对这个问题的回应：

先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。（申命记第18章22节）

对这段经文最普遍的误解大概是这样的：从神而来的真先知无论说什么都必定如实应验。可是要正确地应用摩西的真假先知测试，我们要记住在这一课中我们所看过的事实。我们不能僵硬地应用先知的话，我们必须考虑先知预言背后的意思。当先知说话的时候，他们不一定在说预言必定要应验，这不是他们要听众所得的印象。他们的话明明地指出，或者暗含地表示人的回应是能够影响预言的应验的。所以，当我们应用摩西的先知测试的时候，我们不单必定要问先知明确地说了什么，我们更要问在他们的预言中有什么暗含的情况。

摩西和以色列都知道这是预言的真实情况。他们知道只有神的誓言能够巩固未来事件状态，他们也明白到当先知宣告审判的时候，他们通常没有以审判作为最终的判决，只是发出审判的警告。他们也了解到除非先知表示神起了誓，不然的话。先知不会应许祝福的降临，只会提出祝福降临的可能性。从这些例子看来，预言要通过摩西的测试的话，就必须要有重大的干预性历史偶发事件发生。换句话说，只要人的主要回应不影响这个过程的话，要应用摩西的测试就很容易了。否则，神作出回应的可能性就必须计算在其中。看者必须问这个问题，重大的干预性历史偶发事件有没有发生呢？如果这些事件发生了的话，我们就必须要适当地调整摩西的测试。