HGP:4.7 祝福的过程
我们看过了神为他子民带来的祝福类型,现在我们要探查他们得到这些祝福的过程。
祝福的过程
审判有审判的过程,祝福也有祝福的过程。至少有三项原则管理着神祝福的过程。首先,祝福是经由恩典而来的;其次,祝福的来临是有不同程度的;然后就是神祝福的高潮。
恩典
现代的基督徒经常对旧约有错误的印象,以为旧约中的人们要赚取他们的救赎,或要靠行为在神面前称义。其实,这样想法与事实相离甚远。先知并没有为人提供以行为称义的救赎方法,他们呼召人民悔改和寻求神的恩慈。在何西阿书14章1节中有这样的话:
以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华,用言语祷告说:「求你除净罪孽,悦纳善行;这样我们就把咀唇的祭代替牛犊献上。」(何西阿书第14章1节)
请注意,何西阿在这里并没有说他的读者应该努力行善去赚取神的祝福。相反地,以色列中那些忠心的人都知道,只有从神而来的慈爱才能带来祝福。他们寻求赦免的原因是要以此作为得到约的祝福的依据,祝福并不是靠人为努力而赚取的。
程度
管理着约的祝福的第二项原则是,祝福是有不同程度的,就如审判有不同的程度那样,我们可以看到比较小的祝福和大的祝福。在较小的程度上看来,旧约先知谈论到从神而来相对来说较小的祝福。例如,当以赛亚告诉希西家他要生病而且要死的同时,他也宣告了一个对这位国王较小的祝福,那就是神要让他存活。在以赛亚书38章5节中:神这样说:
「你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的神如此说:『我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数。』」(以赛亚书第38章5节)
有许多先知们把重点集中于这些个人的祝福上。但是很多时候,先知们也把注意力集转向神要赐给他子民的全国性的大祝福。例如,在公元前?701年,亚述人攻击犹大,来到了耶路撒冷城门。在以赛亚书37章34到35节中,先知清楚地宣告神要拯救他的子民,叫他们不至打败仗。
「『他从哪条路来,必从那条路回去,必不得来到这城』,这是耶和华说的。『因我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。』」(以赛亚书第37章34-35节)
这是神赐给他子民极大的祝福,因为亚述人威胁到以色列的存活,可是神说要叫他们在战争中得到胜利。当我们读旧约先知书的时候,我们必须经常留意神对他子民所宣告的祝福,无论这些祝福是大是小,我们都要注意。
高潮
除了神的恩典和祝福的程度之外,第三项管理着约的祝福的原则是余民复兴这个高潮。旧约先知相信无论神的审判有多严重,当中总有残余的子民。这些残余子民的数目可能很大,也可能非常小,数目的大小要看神子民对神作出的是怎么样的回应。先知们总是说神要保守余民的安全,并且要复兴残余的子民。例如,耶利米宣告耶路撒冷要完全被毁,但是在耶利米书5章18节中,他保证残余的子民要存活下来:
「耶和华说:『就是到那时,我也不将你们毁灭净尽。』」(耶利米书第5章18节)
余民的生存是十分重要的,因为神透过余民向以色列全民应许要赐给他们极大的祝福。
我们已经从利未记26章中看到约的诅咒的最低点是神子民的被掳。但是在利未记26章40到45节,和申命记4章和30章中,神应许他要保存残余的子民,要领他们回到本国去,又要更进一步地大大赐福给他们。听听摩西在申命记30章4至5中怎样说:
你被赶散的人,就是在天涯的,耶和华你的神也必从那里将你招聚回来。耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地,使你可以得着;又必善待你,使你的人数比你列祖众多。(申命记第30章4-5节)
复兴余民这个主题在先知书中经常出现。例如,耶利米教导说在神子民被掳以后,神把大自然的祝福赐给他的余民。在耶利米书23章3节中,耶利米叙述了这些从神而来的话:
「我要将我羊群中所余剩的,从我赶他们到的各国中招聚出来,领他们归回本圈,他们也必生养众多。」(耶利米书第23章3节)
余民在被掳以后也得到在战争中的祝福。先知约珥教导说当神的子民归回的时候,这些余民要经历重大的胜利,又要得享平安。在约珥书3章9节中,我们读到这样的话:
当在万民中宣告说:要预备打仗,激动勇士,使一切战士上前来。(约珥书第3章9节)
然后在3章17节,我们读到以色列的胜利:
「你们就知道我是耶和华你们的神,且又住在锡安我的圣山。那时耶路撒冷必成为圣,外邦人不再从其中经过。」(约珥书第3章17节)
约珥谈及到一次重大的胜利,这次胜利要永远坚立以色列国。
所有旧约先知都盼望神残余子民的复兴。神应许尽管神的子民要经历被掳这最严历的惩罚,但是残余的子民要领受复兴这巨大的祝福。
五、总结
在这一课里面,我们探索了先知怎样了解约的动力,我们又看了三个主要的题目。我们首先看了神的慈爱和人的责任。然后我们又看了先知怎样从个人的层面发出审判的警告,再一步一步地把审判扩大到全国被掳的审判。最后,我们也看见神从较小的层面上赎回他的子民,然后透过残余的子民带来被掳后的盛大复兴。这些题材、这些动力都在引导旧约先知所说的一切话,当我们研读旧约先知书的时候,这些题材同样地也引导着我们。