HGP:4.5 审判的过程

我们看到了旧约先知宣告两种基本约的审判类型,那就是自然灾害的审判和战争的审判。现在我们去看看神把这些审判加在他子民身上的过程。

审判的过程

先知应该怎样为审判的过程作预备呢?先知主要是从利未记26章14至39节中去了解到约的审判过程。在这个段落里,摩西形容审判是要经过一段长时间,并且会依照特定的形式发生的。当我们仔细地观察这段经文的时候,我们会发现至少有三个原则管理着将要来临的审判。神会显示他的耐性,但是审判会越来越严重,而且这些审判会有明显的高潮。我们先考虑神的耐心这一点。

上帝的忍耐宽容

利未记26章14至39节讲得很清楚,当神子民犯罪的时候,神对他们是十分有耐性的。神知道他的子民要背叛他,他们十分倔强,拒绝悔改。摩西在这一个段落里明显地谈到了神对他的子民是十分有耐性的。利未记26章可以被划分成为五个主要的部分:第14节到17节、第18节到20节、第21节到22节、第23到26节和第27节到39节。每个段落都是以「你们若不听从我…」这句话作开始,然后神继续说出将要临到他们的审判是甚么。神重复地说「你们若不听从我」这句话,显示了神的本意是以耐心对待他的子民,给他们许多次悔改的机会。

对神的耐心最简洁的描述出现在旧约的预言之中。先知约珥在约珥书2章里呼召子民悔改的时候谈到神的耐心。在2章13节里他对以色列民说这样的话:

归向耶和华你们的神;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,,并且后悔不降所说的灾。(约珥书第2章13节)

先知坚信约的审判,但是他们也相信耶和华对他的子民是非常有耐心的。

约的审判的第一项原则是在利未记26章里,那就是神是有耐心的。接下来是第二项原则,约的审判是会越来越严重的。

情势的恶化

正如利未记26章里有五段经文告诉我们神是有耐心的那样,在第18节、21节、24节和28节中,神是这样警告他的子民的:如果他们继续背叛他,他要把审判加剧七倍。

利未记26章告诉我们神的审判是有不同的严重程度的。有时候先知为相对来说较轻微的审判作出警告,后来又为比较严重的审判作出警告。我们在以赛亚书书38章1节中看到一个比较轻微的审判,那审判是这样说的:

「你当留遗命与你的家,因为你必定死,不能活了。」(以赛亚书书第38章1节)

我相信希西家认为这是对他个人来说十分严重的约的审判,但是对整个国家来说,这审判相对来说是很轻微的…因为只有一个人受到神的审判。可是在另一方面来看,当希西家奇妙地从亚述人的攻击中被拯救出来之后,却拒绝顺服耶和华的时候,以赛亚发出了严厉的审判。以赛亚宣告说巴比伦要吞灭整个犹大国。在以赛亚书39章第6节中,我们读到这些话:

「日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。」(以赛亚书第39章6节)

把这个宣告与希西家的审判比较,这个审判严厉得多了,对希西家的审判只是有关他个人的健康,对<u犹大<的审判是威胁到全个国家的。许多先知都跟随着同样的形式发出审判,审判的程度越来越严重。<=””p=””></u犹大<>

我们不仅仅发现神是有耐心地带来的约的审判,审判的严重性也越来越加强烈,同时我们也发现了第三项原则,那就是终极的审判是被掳去离开本国。

特别的高潮

在利未记26章27到39节中警告说在神子民身上的终极审判是他们的土地要完全地被毁灭,他们又要被掳离开应许地。让我们听听摩西在利未记26章33节中所说的话:

「我要把你们散在列邦中,我也要拔刀追赶你们。你们地要成为荒场,你们的城邑要变为荒凉。」(利未记第26章33节)

在旧约信徒的脑袋里,实要难以想象比这描述更坏的情况。神带领以色列人到流奶与蜜的应许地去,可是现在先知却宣告他们要被掳离开这片土地。当我们看《圣经》中大部份先知书的时候,我们见到神已经一次又一次地警告要把他的子民流放到外邦去。并且,先知宣告神子民被掳一事真的要来临。例如在阿摩司书5章26至27节中,我们读到这些话:

「你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛,并你们的神星。所以我要把你们掳到大马士革外。"(阿摩司书第5章26-27节)

虽然摩西在利未记26章和其他好几段经文中非常清楚地谈到被掳的危险,以色列民仍然认为被掳是难以置信的事。他们一般都相信神不会完全地逐出他的子民,他们认为至少耶路撒冷会完好无缺。他们忘记了他们与耶和华之间的约是需要他们负起责任的。因为这个缘故,在耶路撒冷仍然存留的最后几年间,耶利米必须宣告这个城市和圣殿的毁坏必定要临到。在耶利米书7章13至15节中,我们读到这样的话:

耶和华说:现在因你们行了这一切事,我也从早起来警告你们,你们不却听从;呼唤你们,你们却不答应。所以,我要向这称为我名下,你们所倚靠的殿,与我所赐给你们和你们列祖的地施行,照我从前向示罗所行的一样。我必将你们从我眼前赶出,正如赶出你们的众弟兄,就是以法莲的一切后裔。」(耶利米书第7章13-15节)

神对他的子民有恩慈、有耐心,也有慈爱;要叫神发怒是需要很长的时间的。但是神是会发怒的,神确实要审判他的子民,但是这些审判是有耐心的和有恩慈的审判。