HGB：2.8对《圣经》前期的解经

我们来看对我们预备解释《圣经》时的尽力发挥作用的三种主要影响。这些影响是互相关联的，但为了简单起见，我们要分开论述。首先，我们要提一提对《圣经》前期的解经。

解经

按着本系列的目的，我们要把解经定义为：

从《圣经》经文中得出含义——这是特别通过查看比如历史背景，文学形式，语法和词汇的使用，神学背景等等来做到的。虽然对解经可以说的事情有很多，但现在我们只要指出，我们在过去已经做的解经工作，可以帮助我们来预备完成解释圣经的任务。

我们每次参与解经，都是为我们进一步解释《圣经》做准备。我们从与《圣经》一次接触培养出来的知识、技巧和态度，在下一次我们去查考《圣经》时任然影响着我们。例如，每次我们学习《圣经》的用词和语法，我们更负责任处理《圣经》这些方面的能力就有增强。我们尽力去认识《圣经》的文学类型，如叙述、律法、诗歌、预言、箴言和其它体裁时，我们就得到更好装备，可以以后对它们有更深入了解。我们学习《圣经》的古代历史时，我们就作好预备，以后看《圣经》时理解得更深入。我们在解经方面做的每一样努力，都有助于预备我们进一步学习。

影响我们释经时人尽力的第二种类型的影响，就是我们的群体互动。

互动

与他人互动，在我们尽力认识《圣经》的影响上，本是其中一样最有影响力的途径，但经常也是被低估的。我们都要参与直接的解经，但不管我们是否意识到，我们解释《圣经》时要不受与其他人互动的影响，这几乎是不可能的。相反，这是一件好事。

现今世界和过去的其他人，都从圣灵领受了极大的恩赐和领悟，能帮助我们去解释《圣经》。他们写了很有价值的参考著作，他们给我们敬虔的参考意见，他们教导我们《圣经》原文、文学、历史和各种各样其他的事，有助我们理解和应用上帝的话语。就连我们手里抓住的《圣经》也是出自其他人的手。它们是通过学者、译者、编辑和出版商的工作来到我们手里的。

除此以外，我们大部分人都属于特定的基督徒群体，在当中我们有家的感受，这些包括我们的教会和宗派。这些群体有共同的传统，影响我们读经和理解《圣经》的方式。我们从牧师、教师和其他信徒领受的意见，也在许多方面对我们有帮助。

我们通过其他人的成功、失败和领悟，学到许多有价值的功课。我们从与我们一样，与我们不一样，从过去和现在，从我们亲身认识和我们素未谋面的人身上学到功课。不管我们承认与否，我们对《圣经》的所有解释都是，也应该是深受其他人影响。

对于我们尽力预备的第三种主要影响，就是我们个人的基督徒经历。

经历

完全可以这样说，作为基督徒，我们生活中遇见的每一件事，都是我们基督徒经历的一部分，这包括我们已经讲过的，像解经，与其他人互动这样的事。所以在我们这一课这个地方，我们要关注讲到我们基督徒的个人经历，或我们与上帝同行时，我们通常会想到的那些事。基督徒人生的这些个人方面，是以不同的方式对我们解释《圣经》产生影响。

例如，我们基督徒的成长和成圣加增了我们解释《圣经》的能力；我们怎样生活，这深深影响我们把握《圣经》的能力。当跟从基督的人忠心的时候——尽力按讨上帝喜悦的方式去思想、行事和感受的时候——他们通常会发现，他们预备的更好，可以从《圣经》学到更多的内容。但如果我们没有让我们的生活与上帝的话语相符，研究《圣经》通常就会导致错误的解释和错误的应用。

我们过往的经历也会影响我们负责任地解释《圣经》的能力。所有的信徒都有塑造我们思维、感受和表现方式的经历。这些经历影响我们解释《圣经》的努力。例如，在富裕环境中成长的人，会发现很难理解路加福音中对穷人的关注。在强调荣誉的文化环境中成长的人，可能会更容易理解关于羞辱的经文。

除此以外，每一个人有各自的长短处，有不同的能力和盲点，从圣灵领受的不同恩赐，当然还有不同的罪。所有这些事情都以这样或那样的方式，影响我们解释和应用《圣经》的能力。

我们的罪会拦阻我们对真理的认知，包括对于《圣经》的认识。《圣经》说我们的不义和罪性使得我们压制真理，因此罪的确会扭曲我们认识真理的能力。当我们研读《圣经》时，圣灵所做的事情之一，就是使得我们的理解力，不受罪性的扭曲，这是该让我们非常感恩的作为。——埃瑞克•索尼斯博士

罪拦阻我们对于《圣经》的解释，因为人们总是想要在《圣经》里找到他们想要的。例如，几个世纪之前，奴隶的拥有者们就试着要在《圣经》里，找到经文可以证明蓄奴是合理的。他们那样解释《圣经》，是为了他们的已得利益。所以，若他们能对奴隶讲道，他们引用的将会是以弗所书6章第5节，那里讲到为奴的要顺服他们的主人，他们根本不会去注意6章第9节，那里讲到，「作主人的待仆人也是一理」。我的意思是，如果他们真的严肃看待那节经文，作主人的真的服事他们的仆人，奴隶制度根本无法持久。那会损害经济上的利益。人们若是带着先入为主的想法来读《圣经》，试着要将他们的行为合理化，他们就是会以那样的态度来读《圣经》。当然有时，人们的态度则是另外一种：他们可能来自一个期待会被定罪或是带着罪咎意识的环境，因此就会以这样的心态阅读《圣经》。读《圣经》，若想要避免这种先入为主的心态，我们需要先努力聆听，看经文本身到底要对我们说什么。——柯瑞格•凯纳博士

四、结论

我们在预备释经这一课中，看了在解释《圣经》之前，我们要做预备的两个至关重要的方面。我们看了就有机默示和圣灵光照这两个教义而言，我们需要依靠圣灵。我们强调了需要人尽力，看了人尽力的重要性，查看了上帝通常用来塑造我们努力解释《圣经》的一些影响力。p>

为解释《圣经》做预备，要求我们同时切实地依靠圣灵和大量的人尽力，这两方面的配合。我们解释《圣经》要带着刻意祷告的心态来顺服圣灵，因为祂默示了《圣经》，因为圣父差遣祂来到我们中间光照我们的心思意念明白《圣经》。与此同时上帝已经命定，我们也要付出我们自己人为的代价和努力——阅读，学习，与别人交谈，并在这过程中把《圣经》应用在我们自己的人生里。解释《圣经》是一个复杂的项目，要我们一生之久的追求。我们必须有敬畏的心尽可能地全面地预备自己。我们越多地同时注意到圣灵的作为和我们的人尽力，我们就更好地预备自己解释上帝的圣言。