HGB：2.2 来看默示的问题

让我们首先来看默示的问题。

默示

我记得有一次，我有机会见到一位著名的作者，他写的书在我基督徒人生的某个关键时期对我特别有帮助。坐下谈话时，我兴奋的告诉他，他的书籍是怎样极大地帮助了我。谈话中，我提到他的一本书里让我特别受益的某个见解。但是，让我特别吃惊的是，他看着我，说道：「你误解我的用意了，我写的不是那个意思。」听他那么说，我真是尴尬极了。但是，我记得自己深吸一口气后，对他坦承说道：「我想写书的人当然是要比我更清楚那段话的意思！」

其实就许多方面而言，《圣经》也是如此。上帝的圣灵启示感动人写下《圣经》的每个字句；就此而言，祂是《圣经》的作者，也因此我们必须从祂来领受祂的书所要显示的见解。

在非常基础的意义上，默示这个教义说的是圣灵感动人把上帝的启示写成《圣经》，监督人的工作，使他们的写作无缪误。
请听彼得在彼得后书1章20和21节是怎样表达这种观念的：

经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。（彼得后书1章20-21节）

彼得在这一段经文说，《圣经》所有的预言都是源自于圣灵，圣灵感动人写下上帝的启示。这个过程确保他们所写的是绝对真实，身为人类作者的话语也是上帝的话语。保罗在提摩太后书3章16节也表明，《圣经》都是这样由上帝默示的。

《圣经》是有机的真理，前后有关系，而且是从生命发出来的生命的道，供应生命的需要的一本奇特的书，因为作者是同一位，就是圣灵，所以圣灵不可能抵触自己，不可能自己跟自己矛盾……你看无论是耶利米、是保罗、是俄巴底亚、是约拿，他们都用不同的名词，但是他们背后的精神是一样的，因为是一位灵感动众位他所拣选的人。——唐崇荣博士

基督和他的门徒坚持这种观念，即圣灵默示给《圣经》的人类作者。努力跟从基督的人几乎总是在某种意义上确认，《圣经》是上帝默示的。即使如此，承认基督教信仰的人一直以来都以不同方式尝试认识默示的实质。

按照我们的目的，我们会集中来看三种对默示的看法，它们在现代教会中占有主要地位。第一，一些人相信我们称之为浪漫式的默示观点。按照这种观点，圣灵默示《圣经》作者的方法，是和世俗诗人或音乐家受到灵感创作的方式是一样的。在他们看来，《圣经》并不是上帝无缪误的真理，只是身为人类作者个人的反思和意见。

第二，其他基督徒相信我们称之为机械式的默示观点。按照这种看法，《圣经》的作者写作《圣经》时是相对被动的。上帝的灵实际上是口授《圣经》，人类作者则是简单地把他说的活记录下来。

第三，大部分的福音派基督徒确信，圣灵默示的工作是有机式的默示。按照这种观点，圣灵感动人类作者写作，监督和指引他们的话。结果就是《圣经》的话语就是上帝的话语。与此同时，圣灵监督人类作者写作时，使用了他们的个性、经验、着眼点和意图。就这样，《圣经》的话语在很大程度上也是人类作者的话语。这种观点最贴切地反映出《圣经》本身对默示性质的见证。

阅读《圣经》是非常有趣的过程，因为《圣经》是不同的作者经过数百年的时间写作，集合而成。从《圣经》里，你可以看到那些作者的性情，透过他们的书写风格显露出来；看他们怎么与周围的人互动，以及他们各自使用的语言。他们各人独特的性情对于上帝的话语贡献是非常重要，因为上帝以不同的方式使用他们。例如，《圣经》的作者群里有牧者、农夫、牧羊人、君王、医生、甚至还有一个等同于现今希伯来大学的博士，那就是使徒保罗，他对于旧约，以及希腊文化和语言都有精辟认知，能够流畅自如，合宜的运用希腊文表达神学思想，远胜于任何一个存在的语言。——霍华德•艾里弛博士

例如，请听彼得在彼得后书3章15节是怎样描写默示的有机性质的。

我们所亲爱的兄弟保罗，照着上帝所赐给他的智慧写了信给你们。（彼得后书3章15节）

彼得在这一段话中说明了人应该怎样领受保罗书信。他一方面说「保罗写信」。这样彼得就是确认保罗参与了书信的写作。但另一方面，彼得不是仅仅把这些书信归于保罗，而是指出，保罗「照着上帝所赐给他的智慧」写信。保罗的书信因着有圣灵引导，就代表了上帝的智慧。

有关上帝话语，有两点都为真：《圣经》里的每个字都是人受圣灵感动而写下的，但同时，每个字也都是出于真实的人所写。以奇特的方式，上帝的主权督导每个《圣经》作者的恩赐和经历，使得他们所写的，显出各自的性情和写作风格；然而同时，《圣经》也正是上帝自己的话语。因此，当你读《圣经》时，例如，耶利米书，你会感受他对于上帝百姓的忧伤和关切；你读路加福音时，会感觉他很注意一些医学的细节，以及对于历史的热爱，特别是确切的历史记载。我的意思是，这些《圣经》的作者们，他们的个性和经历，从《圣经》经文里展现出来，但与此同时，上帝的话语也没有失去上帝自己的权柄，及其祂的感动与大能。——菲利普•莱肯博士

阅读《圣经》经文的人会发现不同的作者，以他们各人独特恩赐，选择不同的写作方式，表达出不同风格的作品。例如，就福音书而言，马可写的方式着重于动作场景的描述，但论述的文字很少；而约翰福音则是另一种关注，充满论述性的记载。这些作者们的作品反映出他们各自的风格，生活背景，和表达方式。《圣经》里不同的经卷都显出这样的一些特质。上帝感动引导他们所说，也支持他们所说的，但祂允许他们以各自的方式表达。——达雷尔•博克博士

我们要讲到关于有机默示的两个重要方面，这会帮助我们为自己调整好方向，预备完成解经这项任务：第一，圣灵是《圣经》来源的神圣源头；第二，圣灵通过人类途径写成《圣经》。