凯勒和卡森|7.4神家里的特权

因为我们有了基督的身份,所以我们就成了神家里的一员(来 2:11)。哪怕我们之前很糟糕也不再重要。旧事已过;我们都在基督 里得到了新的生命(林后5:17)。凡跟基督联合的,都跟基督一样成 了神真正的儿女。神通过这样的“收养”给了我们特殊的保证,以帮 助我们更好地高举基督——我们现在也跟基督有了同样的身份。
永不改变的地位
第一个保证就是永不改变的地位。当我弟弟因为犯罪而被判刑 的时候,我们家的人获准在他入狱之前去一间留置室跟他见面。看到 刚刚得救却要服刑的弟弟,我的父亲满含泪水,为他念了一首古老的 赞美诗中的几句话:
宫殿也成可笑玩具, 监狱可成荣耀宫殿, 如果基督和我同居。c
父亲用这些温柔的话语表达了他对大卫的爱,也明确了主的爱 能给大卫带来莫大的安慰。虽然大卫大大地羞辱、背叛了我们的父 亲,但他依然是父亲的儿子。无论大卫做了什么,都改变不了这种 关系。
同样,我们的行为也无法改变我们跟神的关系(来10:14)。哪 怕我们犯罪背叛了他的爱,我们依然是他的儿女。我们的属灵地位并不取决于我们的所作所为,而是基于基督已经做成的一切。既然基督 住在我们里面,神就一定会爱我们。当我们对神无限的慈爱有了确据 之后,我们就会渴望高举他,愿意在犯罪之后重新回到他的面前(罗 2:4)。
我们的悖逆带来了很多恶果。神为了叫我们免受这些恶果的伤 害,可能会管教我们。但这种属灵上的纠正并不是因为他对我们的爱 减少了。天父管教我们的目的是帮助我们,而不是伤害我们。即便我 们因为受到了神最严厉的管教而痛苦不已,神也依然无限地爱我们, 在属灵上保护我们(来12:5-11)。我们所享有的神儿女的地位永不 改变。
永蒙保守
因为我们享有永不改变的地位,所以我们也就有了永蒙神保守 的确据。虽然对基督教殉道士有所了解的一些人,或者经历过痛苦和 悲惨遭遇的一些普通信徒觉得,这种永蒙保守的应许非常可笑,但神 的保守是真实可信的。
那些经常遭遇试炼的人怎么可能相信神永远的保守呢?答案就 在于:我们要记住我们的存在不会随着今生的结束而结束,而且今生 也不是我们的存在中最重要的部分。耶稣说:“那杀身体不能杀灵 魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕 他。”(太10:28)
神更在乎如何让我们的永恒地位更加稳固,而不是如何让我们 今生更加安逸。为此,他在我们生命的四围圈上了一道属灵的篱笆, 以防止任何能够破坏我们永恒地位的东西进来。毕竟,如果神真的爱 我们如同爱耶稣,他又怎么会让我们去做或经历一些会让我们永远落 入地狱里的事情呢?我们在这个堕落的世界上会经历许多艰难(创 3:17-19),但神绝不会允许任何事情切断我们与他之间的关系(罗8:35-39)。 我们不可能明白我们到底为什么要经历某一个试探,除非以
后到了天上主当面向我们作出解释。但我们已经明白了神总体的旨 意。使徒保罗写道:“万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”(罗 8:28)这是一个惊人的应许:宇宙中发生的一切事情都不是随机的。 神为了其百姓的益处而行做万事。保罗继续描述这种“益处”到底是 什么。他说万物互相效力,叫我们更像神的儿子,“使他儿子在许多 弟兄中作长子”(罗8:29)。
神每天都在壮大他的家,并让他的家变得更成熟,好叫天上将 来可以住满一大群像耶稣那样的儿女。为了在我们里面建造基督那样 的性情和怜悯心肠,并让我们将这样的性情和怜悯心肠显给别人看, 神就允许我们在今世经历试炼。这些试炼可以使我们不再过度贪爱今 世之物,并帮助我们明白神永恒的优先事项所具有的更大价值,也让 我们为这样的价值而活(林后4:17)。然而,他绝不会让我们受试炼 超过我们所能忍受的(林前10:13),也绝不会从我们收回他慈爱的 面光(来13:5),而且在那些能够拓宽我们信心的试炼中,他也要更 频繁地赐下祝福来坚固我们的心(哀3:23)。
为了我们和我们邻舍永恒的益处,神会将必要的眼泪和欢笑按 比例加给我们。所以看到有一天夜里大卫在监狱里写下的这句话时, 我们根本不会觉得他幼稚:“一想到我让爸爸妈妈(这么受伤),我 就很难过。我要先哭一会儿再去祷告、睡觉。”一个精于世故的人可 能会嘲笑他,他们不明白既然这位神让他遭遇这样的事,让他流下这 么多的眼泪,他为什么还要向他祷告。然而,大卫流泪不是因为他不 想让神伸手在他生命中动工;相反,这正是他需要向神祷告的原因。 大卫深信神会借着他过去的悖逆和痛苦动工,为他成就更大的益处。 大卫当时还不知道神在成就的更大的益处是什么,但他很快就会知 道,因为神已经显明了他这样祷告所具有的大能。
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