凯勒和卡森|4.4创造的巅峰

创造的巅峰:神的形像
神已经搭好了一个壮观的舞台。他造好了一个宇宙,还让里面 充满了他慈爱的供应,所以是时候迎来创造的巅峰了:照着神的形像 造男造女:
神说 “:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人, 使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并 地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人,乃是照 着他的形像造男造女。(创 1:26-27)
人是独一无二的,因为他们是照着神的形像造的。人受造不是要成为神,而是要成为神的形像。这种“形像”包括什么呢?人类至 少在两个重要的方面有神的形像:(1)在我们的本性上。我们在某 些能力上,比如思考、推理、计划、爱、选择、渴望、沟通等,还 有在某些属性上,比如公义、圣洁、怜悯、同情、智慧等,都跟神 相似。(2)在这个世界的地位上。神设立人类统管全地(创1:26、 28)。
神在创造中也设定了性别。神造了男人和女人,男女都拥有神 的形像,但双方所关注的重点和扮演的角色却很不一样,不过这都出 于神的设计。同性恋等各种性别上的混乱模糊了男女之间的区别。神 一开始就让两性间的差异成了一件非常美好的事情:男人成为男人, 女人成为女人,这本身就是一件非常美好的事情。
神想让人类生养众多,让世界遍满他的形像,而这一切都是出 于神对人个人性的祝福。当神祝福男人和女人,也就是《创世记》2 章中所说的丈夫和妻子时,孩子就会出生,神的形像就会得以扩展。 因此,孩子是神的祝福,而不是咒诅。不过我们社会中某些自私的人 却认为孩子是一种咒诅,认为养孩子不仅费钱,还会给自己增加很多 不必要的麻烦。
创造叙事的最后陈明了神对人类和动物慈爱的供应,神用结种 子的菜蔬和树木满足人的需要,用青草满足动物的需要。这让我们看 到神以他至高的主权,为生命的持续做了如此美好的预备。正如我们 已经提过的,神创造了一个无法自存的宇宙,而当受造物依赖神来获 得供应时,神也就得到了极大的荣耀。神出于他的良善为受造物供 应食物,这也是《诗篇》104篇作者默想的主题:“这都仰望你按时 给它食物。你给它们,它们便拾起来;你张手,它们饱得美食。” (27-28节)
受造界的美好彰显了神的良善
神在创造宇宙完工时给出了一句总结性的评价:“神看着一切 所造的都甚好。”(创1:31)这个宣告极其重要,因为它肯定了物质 在本质上是美好的。希腊哲学家和东方神秘主义者都否认这个可见的 世界是美好的,尤其是人的身体。神宣告说他所造的一切都甚好。然 而,更重要的是,受造界表明了神是良善的。
我们生活的这个宇宙是由一位良善的神出于他的智慧和慈爱而 设计创造的,他爱他所造的一切。我们生活的这颗星球是专门为人类 而造的。地球绕太阳公转的速度正好是66600英里(约107000公里) 每小时。因为只有达到这个速度,地球才能抵消掉太阳的引力,不至 被太阳吸走。这样地球才能跟太阳保持合适的距离,地球上的生命也 才能得以繁衍昌盛。神出于他的良善设定了地轴的倾斜角度,即相对 于太阳倾斜23.5度,这样才能让南北半球都能享有变换的四季。假如 地轴的倾斜角度增加到25度,夏天就会更加酷热难耐,冬天就会更加 寒冷难熬,地球上的生物就会受到很大的伤害甚至遭到毁灭。因此, 地球的转速和位置对于人类而言都“甚好”。
神也特别设定了地球上的大气层。太阳系中的其他任何星球都 没有这样的大气层。远在我们头顶之上的臭氧层,替我们挡住了那些 可能会致癌的太阳辐射。大气层还保护地球不受流星的伤害,每年燃 烧多达七万吨的太空碎片。大气层78%是氮气,21%是氧气,这是适 合活物生存的完美比例。如果没有氧气,所有有气息的生命都不能存 活,但如果氧气的占比增加,比如增加到25%,整个地球就会马上燃 烧起来,而这样的大火几乎是不可能扑灭的。氮气不仅能稀释氧气的 密度,还能为植物提供必要的肥料。惊人的是,地球各地暴发雷暴天 气的时候,闪电会将氮气和氧气结合,形成植物生长不可或缺的化合 物。这些化合物会随着雨水一起进入土壤中。因此,大气层对于人类
而言也“甚好”。 1543年5月波兰天文学家尼古拉斯·哥白尼(Nicolaus Copernicus)
在去世之前出版了他的重磅著作《天体运行论》(On the Revolution of the Celestial Spheres)。他证明了太阳系的中心不是地球而是太 阳。科学实际上已经证实了他的观点,但《创世记》1章在人心中 留下了一个根深蒂固的观念,我们也很难从圣经出发来推翻这种观 念:地球是神为宇宙所定的中心。根据《创世记》1章14至18节,神 之所以创造太阳、月亮、星宿,完全是为了让它们服务于地球:发 光普照在地球上,为地球分别明暗,为世上定节令、日子、年岁。 认为地球是宇宙的中心的观点也得到了《启示录》的证实。在《启 示录》中,当地上的事和人类历史都达到巅峰时,星星都要从天上 坠落,就像无花果树上掉落的无花果一样(启6:13)。地球是神为宇 宙所定的中心。
安息日的安息
《创世记》六日创造结束的时候,神就在安息日休息,祝福那 一日,定那一日为圣日(创2:1-3)。当然,我们绝不应该认为神之 所以在安息日休息是因为他创造宇宙太疲惫了,所以需要通过休息来 恢复元气。《以赛亚书》40章28节说得很清楚:“永在的神耶和华, 创造地极的主,并不疲乏,也不困倦。”
我们也不应当觉得神自此之后就不再为他所创造的这个宇宙提 供能量了;神创造的是一个无法自存、需要依靠外力的宇宙,所以这 个宇宙必须时刻依赖神才能继续存在下去。而神在安息日休息主要事 关两件事:(1)彰显他拥有治理宇宙的至高权柄,他就像宫殿上的 国王,时而踱步,时而沿着台阶走向宝座,时而转身看着整个大殿, 时而庄严地坐在宝座上发号施令、治理国家;(2)彰显他对人类的良善,让人有机会今世就进入神的安息,包括七日中有一日享受这安 息,以及因信基督而在天上永远地享受这安息(来4:1-11)。
@出版于福音联盟