凯勒和卡森|2.5神的真理与生命

因为神存在,所以真理存在,而真理已经借着神在圣经中的启 示显明了。此外,真理不仅在理论上对应于神和实在,而且也在我们 所认知并活出的盟约关系上跟神和实在相对应。

主人有权立约,所以立约的神借着盟约表达了他对整个受造界 尤其是人的主权。盟约总是会涉及到立约的双方。从神的角度来讲, 他已经永远委身于他的受造物。这种委身非常著名的一种表达形式, 就是大洪水过后水消退时神跟挪亚所立的约。神应许说:“我与你们 立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。” (创9:11)此外,神的盟约也让他永远地委身于人类,当然不是说他 跟人是平等的,而是说他是人类的主宰和主:“我就作你们的神,你 们也作我的子民。”(耶7:23)

同样,神的盟约也将人类委身于整个受造界。人和整个受造界 的连接根深蒂固,比如神用尘土造了第一个人亚当。“从一种意义上 来说,我们跟整个受造界是连在一起的,因为我们源自于整个受造 界,可以说我们就是整个受造界的一部分。”j虽然人跟受造界有联 系,但也有区别,因为人跟神有特殊的关系:“耶和华神用地上的尘 土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。” (创2:7)

之后,神让第一个男人和第一个女人担任副手来管理受造界, 并吩咐他们治理、统管,好让受造界繁荣兴旺(创1:28)。所以,神 造人的时候赋予了他们特殊的责任,他们必须向其他受造物和神尽这 样的责任。奥利芬认为,“我们和世界有着不可分割的关联,这种关 联是神设立的,为的是要让我们借此反映出他的品格。为此,我们 受造乃是为了认识世界并与其互动,从而荣耀我们的创造主三一真 神。”

因为创造的本质就是一种盟约,所以认识真理之后我们也要向 神和周围的其他人尽上我们的责任。因此,领受神的真理就是活出神 的真理。正如摩西很久之前对以色列解释说,“惟有明显的事是永 远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”(申 29:29)

难怪神差遣他的独生儿子耶稣进入世界的时候,要将他启示 为道成肉身的真理。约翰写道,“生命在他里头,这生命就是人的 光。”(约1:4)耶稣宣告说,“我就是道路、真理、生命。”(约 14:6)神的儿子降世,以肉身的形式体现了神的真理,并在顺服的一 生中活出了神的真理,又舍己替人死在十字架上,并为拯救人类而从 死里复活,从而确立了神救恩的真理。

“真理就是透过圣经和圣灵的工作,使我们整个生活能与神的 心、话语和行动一致。”l因此,基督徒认为圣经借着命题启示了重 要的教义性真理。但透过圣经记载的耶稣的真理和他的生平,基督徒 也认识了身为真理的耶稣,并爱他,且顺服他的真理。就像一位朋友 在送给我的一本圣经上写的那样,基督徒要“认识真理,活出真理, 传讲真理”,并且知道“耶稣首先是真理”,他就是道路,我们就可 以因着相信他而到神那里去,也知道他必将真正的生命赐给一切因信 领受福音真理的人。

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