凯勒和卡森｜10.7圣灵赐下应许

在《以弗所书》1章3节，保罗怀着喜乐的心大大赞美神，称颂 神在基督耶稣里赐给我们各样的福气。而保罗这首赞美大合唱最后的 高潮部分就是圣灵的印记:“你们既听见真理的道，就是那叫你们得 救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这 圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称 赞。”(弗1:13-14)

印记

受了所应许的圣灵为印记是什么意思?我们可能觉得这种说法 听起来晦涩难懂，但以弗所的信徒可能不会有这种感觉。在古代，印 记有三种作用。(1)印记可以证明真实性——比如国王在信封上用 蜡印的官印。(2)印记可以保证安全性——比如用烙铁在牛身上留 下烙印，防止被贼偷走。(3)印记标志着归属权——比如用那个价 格很高的压花机，在你书籍的扉页上压出的文字压印。保罗用印记传 达的也是相同的意思。

圣灵的印记证明我们是真正的基督徒，并保证我们在永恒中的 安全，且在我们身上留下标记证明我们是神的产业。这就仿佛是神用 属灵的压花机在我们身上盖了一个印，证明我们是属他的。

虽然有些基督徒有其他的看法，但我相信我们受圣灵的印记是 在归信时发生的。正如彼得·奥白恩(Peter O’Brien)所说的:“印 记表示读者真正接受了圣灵。保罗把听到福音、相信福音与领受圣灵 联系了起来——而这些都是归信的重要因素。”

按照这种思路，ESV版本选择用“当……时”来翻译这个模棱 两可的介词(和合本作“既……”——译注)。当我们听到神的话语 并相信时，我们就受了印记。相信和接受印记是同时发生的，所以保 罗虽然是从远方给以弗所人写信，但他依然可以非常确定以弗所信徒 都受了所应许的圣灵为印记。在我们重生并得蒙圣灵内住的同时，我 们就客观地受了印记。

虽然受印记是客观发生的，但这并不表示我们主观上就无法 经历到它。我们应当求神让我们经历到他浇灌在我们心中的爱(罗 5:5)。我们不仅应当盼望知道圣灵是我们的保障，也应当深深地去 感受这个好消息:圣灵是我们得基业的凭据(林后5:5;弗4:30)。即 便我们还没有得到完全的确据，圣灵的印记就已经在我们身上了，就 像我们虽然担心脚下的冰只有两英寸(约为5厘米)厚，但其实它却 足足有两英尺(约为61厘米)厚。如果我们能放宽心在池塘的冰面上 尽情地滑行，确信自己不会有任何危险，那该有多好啊。

所应许的圣灵的印记可以保证我们在末后得到救赎，这个礼物 是神赐给每个基督徒的，因此，每个基督徒都应当享受这礼物(弗 1:18)。圣灵就像神给我们的订婚戒指，意思是:“这个应许只是个 开始。你根本不知道我要给你的祝福有多大。有一场你不敢相信的婚 宴在等着你。但我已经将我的灵赐给了你，所以你可以相信这一切即 将到来。”

上前敲门

明白了跟圣灵的位格与工作有关的这些真理之后，我们应该怎 么做呢?耶稣给我们提出了一些很好的建议。但让我们先来讲一个 故事。

我们假设这是一个周六的早晨，比如说7点钟——如果你跟我住 在同一个地区，你会发现冬天这个时候太阳还在睡大觉。但是你摸黑起了床，因为你的肚子饿得咕咕叫，你想做点煎饼吃。你弄了一些面粉，倒了一点油，然后去冰箱里拿鸡蛋。你只需要一个鸡蛋就可以做出足够的鸡蛋饼，填饱你和家人的肚子。但可悲的是，你们家的冰箱里连一个鸡蛋都没有了。