GOD：2.6 上帝的临在性

对于上帝不可传递的属性，要避免这些严重的错缪，我们需要全面明了 《圣经》视角涵盖的范围。我们已经探讨了《圣经》指证的上帝的超越性，现在来看《圣经》如何证实上帝的临在性。

上帝的临在性

整体而言，「上帝的临在性」就是上帝参与受造物的领域。事实上，《圣经》对于上帝介入参与世上事务的描述，远多于谈到祂的超越性。我们看到《圣经》多处提到上帝的历史彰显，就是随着《圣经》历史的展开，上帝亲身介入其中。《圣经》对于上帝有许多描述，那些字句显示上帝不同的名字和称号，提到无数对上帝的隐喻和直喻，还报导祂的一些作为。在某些情况下，《圣经》着重于上帝的短期历史显现；在其他情况下，《圣经》则显示上帝的长期历史显现。《圣经》描述上帝在天上和世上的各种活动，显示祂与灵界和物质世界，与大群人或是小群人，与家庭或是个人等，彼此之间的互动。

遗憾的是，有些好意的基督徒却曲解《圣经》中所强调的上帝临在性。他们认为上帝与受造物之间的互动，乃是否定了祂的超越性；有些人对此的观感更极端，但无论如何，他们都着重上帝的临在性到一个程度，以致他们否认上帝不可传递的属性。

例如，他们断定上帝是有限的，因为祂会发问，表达挫折感，也没有马上制裁邪恶。有些神学家认为上帝不是永恒的，因为祂会等到对人试验后才采取行动，祂施与救赎，也威吓要惩罚。这些神学家推断上帝是多变的，因为祂回应祷告，生发怜悯，修正指引的准则。他们的这些观点认同上帝的临在性，却否定上帝的超越性。

但是否定上帝是无限，永恒和不改变的超越性，也是直击《圣经》信仰的核心。如果上帝的能力受限，我们如何能确保上帝的旨意不会落空？如果上帝受制于时间，我们如何能确定基督已经为我们赢得永远的救恩？如果上帝多变，我们如何能证实上帝的应许是可信的？认定上帝的临在性，就是祂全然介入历史，这是很重要的，但是我们也要确认《圣经》对于上帝不可传递属性的教导。

要明白上帝不可传递的属性，我们必须坚定相信《圣经》对于上帝的超越性和临在性的全面观点。这并非容易的，因为要探测上帝的奥秘，我们很快就会触到能力的极限。当我们探讨一些艰难的议题，例如三位一体，或是基督的神人二性，我们就会面对现实真相，发现上帝实在超乎我们所能领悟的。但归根结底，《圣经》呼吁我们既要相信上帝的超越性，又要相信祂的临在性。我们持守的立场是拥抱两个全然的现实：上帝有全然不可传递的属性，同时祂也全然与祂的受造物互动。

诗篇115篇3节如此总结《圣经》的这个观点：

我们的上帝在天上，都随自己的意旨行事。（诗篇115篇3节）

这节经文谈到上帝的超越性，祂是在天上，以这个事实为依据，我们得以确保「祂能随其意旨」在受造界行事。

上帝是无限的，这个奥秘并非意味着祂不介入有限的空间领域。从《圣经》视角看，正因为上帝是无限的，所以祂能够按祂的意愿，全然介入有限的空间领域。

上帝是永恒的，这不意味着祂在时间之外，祂的永恒性使得祂可以用各种方式参与时间领域的活动。

上帝是不变的，这并非意味着祂在变动领域之外。正因为上帝的不变属性，使得祂能够随祂的意旨，介入变动的受造界，与之互动。

因此，我们若是要适当地认知上帝不可传递的属性，一定要同时相信《圣经》对于上帝超越性和临在性的整全教导。

神学家不只谈论上帝的超越性，祂是何等崇高；也谈到上帝的临在性，祂的同在何等可亲。上帝是很亲密的介入世上的事务，和我们非常相近。我们在耶稣身上尤其看到这个真理。祂是道成肉身，不可见的上帝之子成为可见之人的样式，实际来到人类生活中。我想，我们也在圣灵亲密的同在里，体会到上帝的临在性。这实在是上帝本性的诸多奥秘之一，祂是超越的，高于我们之上；也是临在的，与我们非常相近。

——菲利普·莱肯博士