FA3.6 以色列和今天的教会

既然已经看到了亚伯拉罕和耶稣之间的关系,形成了亚伯拉罕故事和我们现今世界之间至关重要的联结,那么让我们转向现今应用的第二个方面,以色列和教会之间的联系。

III. 以色列和教会

我们要常常记得,摩西当初撰写亚伯拉罕生平的时候,他记载这些事情是要鼓励以色列民,离开埃及和忘记背后,前行进入和占领应许之地。他们会在亚伯拉罕的生平中,发现这个异象的历史背景;他们要在亚伯拉罕生平中看到应当效法或是拒绝的榜样,来完成这个使命;他们甚至在亚伯拉罕的生平中看见他们自身经历的影子。因此,我们要看看亚伯拉罕的这些故事怎样应用到现今的世界,我们必须考虑新约有关的经文,这些经文如何教导跟随摩西的以色列民族和现今基督教会之间的联系。

为了探讨以色列和教会之间的关系,我们要触及两个主题,和前面的讨论相呼应。首先,我们要进一步探讨亚伯拉罕子孙这一主题如何联系到以色列民族,如何联系到教会;第二,我们要看看在亚伯拉罕生平的四个主题中如何表现亚伯拉罕子孙这个主题。首先让我们看看以色列和教会都是亚伯拉罕的子孙。

亚伯拉罕的子孙

从亚伯拉罕的子孙角度来查看以色列和教会之间的联系,我们需要简单提到四个方面的问题,首先,我们要看到亚伯拉罕子孙的数量广大;第二,我们要看到亚伯拉罕子孙的种族身份;第三,我们要注意亚伯拉罕子孙的属灵品格;第四,我们要看到亚伯拉罕子孙的历史情况。我们首先来看看亚伯拉罕子孙的数目广大。

数目广大

我们已经明白,创世记清楚地说明,“亚伯拉罕的子孙”这个短语有时特指一个人,就是以撒,新约利用这一点来建立亚伯拉罕和基督之间的关系。但是现在我们必须扩大我们的眼界,看到亚伯拉罕子孙另外一个圣经观点。以撒并不是唯一被称为亚伯拉罕子孙或后裔的人,以撒并没有单独承受亚伯拉罕的遗产,他其实是一个管道,透过他很多人能够成为亚伯拉罕后裔中的一员。因此,摩西一而再,再而三地提到以色列民族也是亚伯拉罕的子孙。我们把亚伯拉罕的故事应用到现在世界时,记得基督是新约中亚伯拉罕最高的子孙,这很重要;与此同时,我们也必须记得基督的教会也是亚伯拉罕的子孙。保罗在加拉太书 3 章 29 节这样说,

“你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔[子孙],是照着应许承受产业的了。”(加拉太书 3 章 29 节)

保罗在这段经文中说的很清楚,因为我们属乎基督,所以我们就和亚伯拉罕有关联。就像旧约中的以色列民族一样,我们是亚伯拉罕的子孙后裔。由于这个原因,
亚伯拉罕的故事不仅仅适用于基督自己,而且也适用于亚伯拉罕广大的子孙,就是在教会中与他有份的。

种族身份

亚伯拉罕的后裔是旧约中的以色列和今天的教会,除了这个事实之外,我们也应该注意到亚伯拉罕子孙在新约和旧约中的民族身份。我们已经知道,亚伯拉罕的故事首先是写给那些当时跟随摩西的以色列民族的,当然确定的一点是,绝大多数的原本读者是由犹太族组成的,这些是亚伯拉罕自然家族的后裔,如果认为原本的读者包括所有的犹太人或只有犹太人,就错了。跟随摩西的众人包括犹太人和被[收养的]外帮人,这些外帮人是被收养认领成为以色列人。结果,很多情况下,圣经很清楚地说明,创世记的原本读者不全部是犹太人。

例如,出埃及记 12 章 38 节,这样描写那些跟随摩西的人,“又有许多闲杂人,并有羊群、牛群和他们一同上去。”(出埃及记 12章38节)

注意这里提到,在以色列人中间还有其他“闲杂人”,这些人是外帮人,和以色列人一起离开埃及。圣经中有很多处提到这群人,几乎同样,旧约圣经的后面提到有名的外帮人,象喇合以及路得在后面的时代中接纳进入以色列人中,历代志上 1 章到 9 章的家谱中,在神的百姓中包含有外帮人的名字。

因此,我们看到,摩西撰写亚伯拉罕的故事给这些原本的读者,就是亚伯拉罕的子孙中,包含了不同的种族。包括亚伯拉罕血统的后裔,也包括那些被收养、接纳成为以色列家族的外帮人。这两种人都从亚伯拉罕的故事中认识到他们的将来是在应许之地。

几乎同样,今天基督的教会也是种族多样化。包括了称基督是他们主的犹太族人;也包括了被接纳进入亚伯拉罕家族的外帮人 ,因为他们也称基督是他们的主。可以肯定,历史也已经揭示,新约教会逐渐增长,接纳更多的外帮人,超过犹太人按应许得赎的人数,但是,亚伯拉罕子孙的多样化在今天的教会中仍然是个现实,就如旧约时期一样。因此,亚伯拉罕的故事当初是写给犹太人和被算为亚伯拉罕后裔的外帮人,同样,今天,我们应用亚伯拉罕故事的时候,必须准备好是同时应用到犹太人和那些被算为亚伯拉罕子孙的外帮人身上,因为他们属于世界各地的教会。

教会种族多样化是现今应用很重要的方面,因为很多的基督徒接受了错误片面的教导,认为神在旧约赐给亚伯拉罕的应许只能应用到今天有犹太血统的人。按照这种观点,神对外帮人信徒有另外一个的计划,除了可以应用一些松散的属灵原则之外,外帮的信徒是不能承受神对亚伯拉罕的所有应许。可能这个观点很流行,但是我们必需记得,亚伯拉罕的子孙在摩西时代包含不同的种族,亚伯拉罕的子孙在今天也同样包含不同的种族。摩西对跟随他的国民所教导的一切,也应用在今天那个延续的国民上,就是基督的教会。