FA2.11 新约时期神国中的国民

后期与其他人的交往

我们到了亚伯拉罕生平的第四步：在18:1－21：34，记述他后期与其他人的交往。这些章节中，亚伯拉罕遇到不同的人，这些人和生活在摩西时代的人有关联，与亚伯拉罕交往的人有：住在所多玛和蛾摩拉的迦南人、罗得、亚比米勒和以实玛利。一般来讲，亚伯拉罕与这些人的交往，教导了以色列他们应该怎样他们当时代的人交往：迦南人、摩押人、非利士人，和以实玛利人。

先祖生平这一部分的第一个故事是记载在18：1－19：38所多玛和蛾摩拉的故事。这是个大家熟悉的故事，描述神的审判临到罪恶的迦南城市，提到亚伯拉罕对城中义人的关切，这些城市的毁灭，以及罗得一家的被救。这些事件直接指向摩西起初的读者所面临的景况，帮助他们明白生活在他们时代的人们所发生的事情：神的审判临到迦南人，他们关切这些迦南人中的义人（象他们在耶利哥城遇到的喇合），迦南城市将要面临毁灭，以及他们与罗得的后裔，摩押人和亚门人的关系。

亚伯拉罕后期与其他人交往的第二部分记载在20：1－18。这个故事中，亚伯拉罕又一次为一个当地的名叫亚比米勒的非利士人代求。你可能记得，亚比米勒不知道撒拉是亚伯拉罕的妻子，就把撒拉夺去，威胁到亚伯拉罕的未来，接着，神的审判临到亚比米勒，亚比米勒悔改他的行为，证明他心中是公义的。悔改的结果，亚伯拉罕替亚比米勒代求，亚伯拉罕和亚比米勒就享受他们彼此之间的和平与友谊。

这个故事向摩西时代的以色列人讲明，他们对当时的非利士人应有的态度。非利士人以不同的方式，对以色列造成威胁。但是神的审判临到非利士人当中的时候，他们就悔改，以色列人就为他们代求，同时享受他们之间长久的和平。

这个一部分的第三个情节在21：1－21，主要集中在以撒和以实玛利之间难处的关系。以撒和以实玛利都是亚伯拉罕的儿子，但是他们两个人关系紧张的时候，神告诉亚伯拉罕把以实玛利从他家里赶出去，神仍然祝福以实玛利。但是显而易见，以撒是亚伯拉罕的继承者。当摩西告诉他的最初的以色列读者这些事件的时候，他要帮助他们明白他们与当时以实玛利后代的关系。以色列人和以实玛利人关系紧张时，以色列人要记得，神已经将他们分门别类。虽然神从多方面祝福以实玛利人，但是以色列才是亚伯拉罕真正的继承者。

亚伯拉罕后期与其他人交往的第四个情节在21：22－34，这个故事是讲到亚伯拉罕与亚比米勒的和约。故事记载了非利士人亚比米勒认识到神对亚伯拉罕的恩典，亚伯拉罕如何同意和亚比米勒及其后裔和平相处，后来又讲到因为亚伯拉罕羊群的水井发生争执，亚比米勒怎样在别是巴和亚伯拉罕签订正式的和约，保证彼此互尊互荣。

亚比米勒和他的军长提醒了摩西和以色列人，当时的非利士人威胁很大。从中，摩西教导他的跟随者们，如果非利士人认识到神对以色列人的恩惠，那么以色列人应该遵循亚伯拉罕的榜样，和他们和平相处。这个井称为别是巴，一直存到摩西时代，提醒以色列人在这里签订的和约，以及他们应该如何寻求和非利士人之间彼此和平相处。

因此，我们发现亚伯拉罕后期交往的故事中，牵扯了很多人物，这些人物和摩西与以色列人遇到的人相对应。透过看亚伯拉罕的行为，以色列人应该学到很多功课。