esc：2.12 完美身体

看了未重生之人在身体复活和受刑罚方面的最后状态之后，让我们来关注重生之人得到的最终祝福。

重生之人

对重生之人，其最终状态必将奇妙。死将不能辖制我们。我们的身体从死里复活之后，主要作出祂最后的审判。对我们来说，这些审判只会带来祝福。我们在基督里是完全的，这必在上帝的审判中显明。我们并不完全知道这会是怎样，但圣经给我们的细节足以充分使我们深信，我们的最终状态要超过我们的最大梦想。

我们要思想重生之人要享受的最终状态的三个方面，首先，来看我们要得到完美身体的这事实。

完美身体

我们已经看到，我们的身体要复活接受最后的审判。但认识到我们的身体到那时会是怎样，这会带给我们激励。在居间状态，我们重生的灵魂得到完全圣洁，但是我们的身体在坟墓中朽坏。因此在这种意义上，在居间状态期间，我们的得救并不是完全的。但是在最后状态，我们的得救得以完全，正如保罗在罗马书8章23节所说，那是我们身体得赎的时候。在目前的状态，我们的灵魂得到重生，在居间状态不会受到任何败坏的玷污。但是我们的身体要等到最终状态才得到更新和完全。神学家常常把这说成是我们得荣耀，因为我们最终能按上帝一开始计划那样反映出祂的荣耀。

但我们得荣耀的身体到底会是怎样？在哥林多前书15章52到54节，保罗描写这身体是不朽坏的和不死的，这意味着我们不再会生病、软弱或死亡。请听保罗在腓立比书3章21节所写的：

祂耶稣基督要……将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。（腓立比书3章21节）

虽然看起来难以置信，但新约圣经却记载说，耶稣复活的身体是物质和实在的。例如，在路加福音24章30到43节，祂能吃饭。并且多马能触摸耶稣曾被枪刺的肋旁，我们在约翰福音20章27节看到这一点。

但是耶稣复活的身体也与祂曾死过的身体有所不同。在路加福音24章36节，祂能突然向使徒显现，在路加福音24章31节，突然从他们面前消失。类似地，在约翰福音20章19和26节，祂不必从门进入就能在房间中出现。保罗在哥林多前书15章42到44节讲了这些不同，他这样描述：

所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是卑贱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是有能力的；所种的是属血气的身体，复活的是属灵的身体。( 哥林多前书15章42-44节，新译本)

保罗把我们埋葬的身体比作是生长成为作物的种子。他的要点就是，在我们属血气的身体和属灵的身体之间存在着一种延续性—— 一样变成另一样。但是属灵的身体失去了属血气身体的败坏，得到了永生荣耀的新属性。

有关我们复活、得荣耀的身体本质，我想要澄清一个很重要的误解。这错误是基于对哥林多前书15章混淆的解读。我遇到过很多信徒，他们读到保罗的“属灵或灵性的身体”这短语，就立刻根据它假设复活的身体是非材料的，复活的身体是非物质的。其实，这并不是保罗在此的教导。在新约圣经的希腊文里，有两个不同的词语翻译为“属灵”：一个的含义就是由灵所“构成”或组成的，而另一个的含义是“归属”于圣灵。后面的含义是保罗在此的用法。他不是在说我们复活得荣耀的身体将要由灵来“构成”，而是说我们复活的身体将完美的“归属”于圣灵。保罗到底要说什么？其实，我们现今的身体遭受堕落带来的不同痛苦和后果，虽然目前我们已经得到了属灵的更新，但我们的身体仍然会有各种罪的欲望。它想要追琢上帝禁止的私欲，和其他的败坏之事。只要我们还在目前这个取死的身体里，我们就会挣扎在属肉体和属灵的争战中，正如保罗经常描述的那样。……但是在复活得荣耀时，我们得到的身体将会是全然归属于圣灵的掌管。我们败坏的所有迹象将从我们物质的身体中全然除尽，那时我们目前常常参与的属灵争战必将终结。我真盼望那日的来临！— 查尔斯·夸尔斯博士