慕理｜6.2支持

支持随怜悯而来，包括将自己提供给抑郁者，聆听并与之交流，这可以是面对面， 也可以是通过电话。支持还包括与抑郁者一同祷告，尤其当抑郁者在祷告时很难组织语言 的时候。支持意味着无条件的爱，即使你不同意所爱之人的每一个决定，即使当所爱之人 不公正地对待你，仍然向他显示爱。支持要求你ᨀ供实际的帮助，例如替一名年轻妈妈照 看孩子，以便她能每周有几个小时闲暇；或是载一名年长者出门，让她看看新鲜风景。你 还需要智慧来识别什么情况下光有你帮助是不够的，抑郁者还需要专家的医学服务。如此 充满支持的友谊，其益处不可估量：

“对于抑郁者而言，能有这样一位朋友，有其同在、有其相伴，可以带来极大安 慰。因为这向他切实可见地显示出他是多么照着自己本相被毫无保留地关心、接纳和爱 护。抑郁者不难进一步认识到，如果单个的基督徒都能如此爱他，更何况是神呢？神更会 何等爱他…… 无条件的友谊是关键，忠诚也是如此。真正的朋友是那些按照本相接纳抑郁者的人 ——不论是好日子、糟糕的日子、悲伤的日子、惊恐的日子，还是愤怒的日子。这样的朋 友不会以任何方式施加压力，而是允许受苦者做自己，不论那看上去有多可怕。如我一名 抑郁的朋友所言：‘不用戴着面具真是轻松。’”

堂会意义上，牧师和具有职分的人应当在教会营造一种支持的氛围： “我们的教会要想真正有效地支持那些经历精神健康挣扎的人，必须在教会建立这 样一种文化，使人人都明白人生时不时地出现问题是可接纳的。并且，教会作为一个整体 ——尤其是领导人员——已经预备好要在这些艰难时节支持其教会成员，正如在成功的时 节支持他们一样。”

教会尤其要有意识地辨认支持者的需要，以便也支持他们。要有效地成为精神抱恙 者的支柱是一件在身体、精神、情感和属灵上都相当消耗的事，作为基督徒，我们不止应 当看到抑郁者需要的支持，也要看到抑郁者身边那些亲近、亲爱之人所需要的支持与服 侍。

污名

精神疾病仍然顶着污名和耻辱，尤其是抑郁。公众的思想充满了无知和误解、偏见 与错谬，结果就是许多人仍然将抑郁这样的失常看做一种懦弱，或将之看做逃避人生的借 口。抑郁者也可能具有这些错误观念，它们进一步加深了他们的负罪感和挫败感。理所当然地，他们经常不愿意承认自己的感受，结果就是经年累月地浸泡在抑郁中而不寻求帮助 或治疗。 遵循这一章前三个步骤的人可以帮助减轻这种污名，然而教会也可以伸出援手，教 会可以清楚宣布基督徒不见得要没有问题，教会也可以证明即使人遇到问题，他们也不会 被忽视或孤立。 同时，讲道人还必须传讲关于基督徒生活的平衡观念，如同在诗篇里呈现的那样， 诗篇超过三分之一都在处理恐惧、焦虑和绝望，这是正常基督徒在一个不正常世界的经历 的一部分。我们应当一再ᨀ醒自己：“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？ 若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？”（哥林多前书 4：7）。或者换句话说： “因着人生混乱的经历和巨大压力，几乎每个人都可能经历精神健康问题。”

保守秘密

着与精神疾病相关的污名，抑郁者经常需要极大的勇气承认自己抑郁，常常是因 为惧怕别人的评论。因此，如果有人足够信任你，那么你必须严格保密。你必须不要进行 任何“圣化了的”传舌：“我告诉你不过是想让你为此祷告。”可悲的是，太多抑郁的基 督徒不得不将自己暗自的受苦延长，因为他们有一个正当的恐惧：教会里无人能保守秘 密。教会迫切需要具有这一简单恩赐的基督徒——他们能够保守秘密。

自尊

根深蒂固的自我怀疑和自我批判经常会在抑郁过程中浮现或加重，抑郁者经常感到 无用而没有价值，他们有着非常低的自尊。对此我们应当怎样做呢？ 有些基督徒不情愿给与任何人赞美或鼓励，因为担心让人骄傲。然而我可以放心地 说，骄傲是抑郁者最不容易犯的罪了。骄傲来源于过于膨胀的自我认知，而抑郁常常是相反的。

还有些基督徒曲解了原罪与全然败坏的教义，认为任何人里面都没有任何好的东 西，因此无法对抑郁者说出任何积极的话来。然而，我们完全可以鼓励抑郁者对自己形成更加实际的认知，点出他们里面神赋予的恩赐，指出他们为别人的生命作出的贡献，他们 对社会的用途，以及他们对教会的用处（如果他们是基督徒的话），这么做没有否定人心 的败坏，也没有否定我们离了信基督就无法讨神喜悦。例如，一个抑郁的年轻妈妈可能觉 得自己在人生的方方面面都是完全的失败者，因为她没有完美的家和完美的孩子。我们可 以帮助这位妈妈看到她每日做成了多少事，尽管她可能未能达成每件想做之事。我们可以 提醒她做了多少顿饭、清洗和熨烫了多少件衣服、完成多少购物任务，帮助她以更正确、 更实际的眼光看待自己和自己的生活。阿里·艾什奥特说道：

“如果什么事情因我们的主动行动而达成了，我们沾沾自喜当然是错误的。然而， 只关注我们没有达成的事情同样错误。哥林多前书 15：10 中，我们看见一个清楚的例 证，谦卑可以伴随着对一个人成就的健康观念：‘然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩 才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩 与我同在。”保罗非常清楚他每日都有许多亏欠（雅各书 3：2；参阅罗马书 7；腓立比书 3：12），然而他并未走向极端，以至于清除了自己的一切成就。我不相信这会是神的旨 意。有些自信和自尊是属罪的，然而也有一些是好的、必要的、有用的。没有这些健康的 感知，人类就不能正常运转。我们可以祷告祈求健康合宜的自信与自尊，覆盖着真正的谦 卑，我们也必须用神的话抵挡一切妨碍人发展出健康自信与自尊的事物（不论是在我们里 面还是他人里面）。”

@RTF出版