慕理｜3.5身体症状

圣经向我们确证，扭曲的思想或情感与我们的许多身体疾病是有关联的：“喜乐的 心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干”（箴言 17：22）。医生每天都会遇到这样的病 人，他们抱怨自己身体上出现的各种症状，而问题的根源却是他们抑郁的思想或感觉。 这些身体症状包括睡眠障碍（约伯记 7：4，13-15）；疲惫（诗篇 6：6；69：3）； 体重波动（约伯记 17：7；19：20）；消化问题（耶利米哀歌 3：15）；食欲丧失（诗篇 42：3；102：4）；身体病痛（诗篇 31：10；32：3-4；38：3）；窒息和喘不过气来的感 受（诗篇 69：1-2）。诗人在诗篇 32：3-4 中描述了真实的罪咎带来的身体后果，但虚假 的罪咎感同样可以产生相同的后果。

行为与活动

我们可以想象，抑郁对我们的思想、感觉和身体造成的影响必然也会对我们的行为 与活动产生影响，这常常是以两种方式呈现。第一，我们可能会停止做自己喜欢做的事， 或是停止做我们擅长或对我们有益的事。这可能包括不再去教会或参加团契，停止与家人 朋友来往联络，或是爱好的中断、其他有益休闲活动的终止。第二，我们可能会开始做一 些使我们感觉更糟的事情，例如闭门不出、喝酒，或是将那些关心我们的人拒于千里之 外。

总结

1. 按照上述五个领域评估你的生活，也许可以寻求一位经过训练的牧师、医学专家 或照料者的帮助，努力对你自己做出一个诚实的判断。记住，哪怕是一个错误的 思维模式也可以对你的感觉、身体健康和行为模式造成严重的影响。

2. 试着向这种可能性开放自己：身体的症状很可能与抑郁的思想与感觉相关。

3. 如果严重的症状持续了几个星期，没有任何事物产生帮助，那么就寻求医学建 议，看看你是否合适使用抗抑郁药物。

4. 尤其要把焦点放在你的思想领域上，尝试在神的帮助下改变错误的思维模式，恢 复并维持对神、对你自己以及对他人的正确观念。花时间每次只专注于一个领 域。

5. 为你自己和他人祷告，诚实告诉主你的感受。约伯、大卫、以利亚和耶利米都没 有向神隐瞒他们的感受。

6. 寻求基督的怜悯。马太福音 26：37 和马可福音 14：33 中形容他精神痛苦的词语 可以翻译为“被痛苦包围”或“深深的抑郁”。司布真这样写道：“当我们的主 自己承担了罪的可怕咒诅，他承受如此打击，就像处于黑暗恐怖的深牢里的囚 犯。在这恐怖的深牢里，他听到仿佛急流汹涌的声音，而在他之上他听到愤怒的 仇敌的脚步。我们的主在痛苦中就像处于深牢里的囚犯，被所有人遗忘，被幽闭 在恐怖、黑暗、荒芜与孤寂中。”

7. 要相信抑郁是神使万事为你的益处相互效力（罗马书 8:28）的“万事”的一部 分。约翰·洛克利（John Lockley）写道： “如果神说：‘出去传讲……’，你必定要去。如果祂说：‘我要你成为一 个宣教士。’你必定会去（有可能是不情愿的，取决于你自己的希望与愿景！）。然而，因为祂说：‘坐在这儿，抑郁上一阵子，它会教给你一些重要的 功课。’你就一点也不觉得这是神的呼召……你会吗？

还记得乃缦吗，他得了大麻风想得医治（列王纪下第五章）？如果他被要求 去做什么有荣耀的事情，他就会欢欢喜喜，但因为他被要求去在古老浑浊的约旦 河里沐浴，他就一点也不热心。然而那正是神对他的旨意，他会因此得以痊愈。 神对我们比我们对自己有着更好的计划——不幸的是，因为我们不能看到未来， 因此我们并不总是能感觉到神的计划 为何 比我们的更好。倘若我们有后见之 明，这倒要容易得多！

不论对你而言看起来多么奇怪，神都想要你经历这段抑郁——那么积极地看 待它吧，而不是消极。神希望你从中学到什么？你可以从中得到什么益处？ 当你开始以如此方式思考，你的负罪感就会逐渐消散，你会开始理解，所发 生之事是神对你旨意的一部分，因此 你的抑郁并非从神来的惩罚。实际上你正 处于神要你在的地方，哪怕这在情感上是痛苦的。换句话说，如果神要你经历这 一切，那么你逃避就是错误的，不是吗？”

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