BYT3.9：顺从的过程

我们应该怎样设立对某个特定神学立场的信心程度呢？我们要透过什么过程，才能够使我们相信我们是正确地理解了神的启示呢？我们的把握有多大？简单地讲，圣灵通过顺服过程来教导我们、说服我们。圣灵一般使用好几种方式来教导我们，顺服的过程就是把我们自己降服在圣灵的这些方式的影响之下。

确信通常怎样从顺从过程中得出来的

顺从的过程：

在我们直接讨论顺从过程之前，我们应该区分圣灵在赐给我们对神学立场信心时，所使用的特殊方法和一般方法。与神对所有创造的许多护理方式一起来考量这些事情，我发现会对我们的讨论有帮助。韦斯敏斯德信条第 5 章 3 节对有关神护理之工的教导进行了很好的总结：神在他普通的护理中虽使用方法，但他也随己意，不用方法，超乎方法，并反乎方法，自由行事。 注意这里是怎样描述神的护理之工。这句话描述了神怎样使用次要因素，或者是用创造的器皿在地上去行使他的旨意。神通常“透过”次要因素去实行他的计划；他使用被造物去实现他的目标。但是同时，神并不锁定在一般的方法。他随己意去完成他的旨意，他自由行使他的旨意，不需要使用创造的器皿，超乎创造的器皿，并反乎创造的器皿。同样地，区分圣灵光照我们、坚定我们神学立场所使用的一般方法和特殊方法，对我们也很有帮助。即使没有特别地去寻求，所有的基督徒也时不时都会经历圣灵赐给我们见识和坚强的信念。在意想不到的情况下，脑海中会突然浮现出一些想法，心中会产生无法言喻的委身感。很多像这样的情况，是神的灵在做工，这种 做工不需要、超乎、甚至反乎他平常所使用的那些次要因素。圣灵的这种特殊工作十分重要，可是在正统神学上，我们最关注的还是圣灵所使用的一般过程。就如我们已经看到的，透过确定神学院对教会领袖进行正规神学训练的三个主要区域，教会已经认可圣灵光照的三种主要方法：

第一，有关原文注释的圣经部分课程；第二，有关群体互动的教义部分和历史部分的课程；第三，有关基督徒人生的实践课程。基于这种智慧的考量，我们会把自己顺服或降服在释经过程、群体互动和基督徒人生影响之下的这个过程，作为一种帮助我们描述圣灵通常是怎样赐下对神学的确信。我们在后面的课程中将会详细探讨这三方面的影响，但是，现在先简要介绍一下这三方面，对大家是很有必要的。

 首先，神的灵在我们学习顺服在适当的圣经诠译或解释的影响下的时候，光照我们，坚定我们。原文释经学领域是学习洞悉圣经教导的技能，是圣灵光照和建立信心最重要、最常见和最有效的方法之一。您想知道神在圣经中显明了什么吗？您想要有肯定的答案吗？通常，我们必须使用释经的技能去装备我们，有责任地研究圣经。由于顺服圣经的诠释对发展基督教神学是那么重要，我们要在未来的课中会花大量时间来讨论这个题目。

 第二，神的灵通常会运用群体的互动去光照我们的心并坚定我们的确信。直接的圣经诠释不是我们所需要的唯一在神学上的影响。我们同时也需要一般启示，特别是与其他人的互动作用。实际上，没有在群体之内的直接释经是非常危险的。我们会不断地看到，走往异端的第一步往往是从释经上开始的。与其他人的互动，学习和评估别人对神所启示的看法，应该对我们的神学有关键性的影响。从广义上看来，神奠定了全人类的互动来帮助我们，再者，被圣灵充满的圣徒之间的互动，对我们建立神学过程来说更是特别重要。当我们与群体互动的时候，会问这些问题： “历史上的教会对这些问题有什么看法呢？今天在我身边真正属神的人怎样看这个问题或者那个问题呢？我个人的意见与其他人的观点比较起来又是怎样的呢？” 遵从群体互动的影响，对我们怎样从神的启示中建构神学这个过程有十分重要的影响。由于它的重要性，我们在未来的课程中也会花很多时间去反思这个问题。

 第三方面，基督徒生活在我们顺从圣灵的带领、赐给我们信心上面也扮演十分重要的角色。成功与失败的经验、祷告、敬拜以及服事神是属于一般启示的层面，也是圣灵通常用来光照我们、确立我们神学立场的手段。为基督而活将预备我们能够好地诠释圣经并与其他人互动。忠心地与神同行是测试我们神学立场的舞台。为基督而活时，我们的身份、我们的经历，是我们必须遵从的第三个主要影响。圣灵使用基督徒生活去光照我们的心，给我们确信，叫我们能够正确地了解神的启示。 为了符合这些主题，我们在未来的课程中，还会花好一些时间去探讨基督徒人生对我们建立神学的影响。