BST: 2.5 系统神学需要有专业用语
《圣经》里面用词和概念之间这些复杂的关系把我们带到我们很关心的第三件事，就是系统神学需要有专业用语。
需要
学生们第一次接触系统神学时，常常会因着那看起来是无休止的、不得不学的神学用语清单，深感疑惑。我已经说不清有多少次我被人问过，「我们为何非要用这些述说事物的特别方式？只是使用《圣经》表达的方法不就可以了吗？」
其实，在一个层面上，神学家并不需要专业用语。甚至没有了专业用语，人还有可能去学习，研究，教导神学。但在另外一个层面上，确实需要专业用语，因为他们在尝试建立一套一致可靠的神学体系，是涉及《圣经》的方方面面的。因为《圣经》用词和《圣经》概念之间的有如此众多方方面面的联系，所以，系统神学家们就逐渐发展出了一种特别的词汇，这有时候是很人为的，但这使沟通变得清晰多了。
我们可以从问题的两方面，看到我们是需要有清晰的界定：首先，我们要看看很多的用词代表一个概念时，会带来的混乱；然后，我们要看看当一个用词代表《圣经》里的许多概念时，又会带来怎样的混乱。让我们首先来看，当《圣经》里很多的用词代表同一个概念时，我们就需要有神学用语。
多个用词， 一个概念
正如我们已经看到那样，《圣经》作者常常用很多不同的表达来指同样的基本概念。这个事实常常使得系统神学家很难达至他们希望达到的那种清晰。所以系统神学家们形成了专业用语来澄清他们要说的话，为了阐明使用专业用语是怎样来达到这个目的，让我们看看《圣经》是怎样讲教会这个概念的。
我们常常把《圣经》对教会教义的教导称作是「ecclesiology教会论」。这个专业用语出ekklesia这个单词，就是新约《圣经》里「教会」这个希腊文单词。想象一下，一群神学家要在一次神学会议上就他们要讨论的任何主题发表演说，一位神学家可能这样开头：「今天我打算讨论『神的以色列民』这个教义。」另外一位神学家可能会说，「我要讨论『神的殿』这个教义。」另外一位可能说，「我要讨论的是『基督的身体』。」
当然，我们不是可以马上就清楚这些神学家要讨论的问题内容。毕竟在《圣经》里「神的以色列民」，「神的殿」和「基督的身体」可能是指教会以外很多的事情。「神的以色列民」可能指以色列这个国家。「神的殿」可能指旧约时的圣殿。「基督的身体」可能指耶稣物质的身体。有谁能说得清呢？
用所有这些方式来谈论教会，在根本上当然没有什么不妥的。新约《圣经》用这些词汇，还有很多其他方式来指教会这一个概念。然而我们不难想象这些话题会引起怎样的混乱。我们不能肯定这些神学家是打算讲同一个主题，还是要讲不同的话题。为避免这种混乱，系统神学家一般会采用「ecclesiology教会论」 这个词，作为他们讨论《圣经》关于教会的教导所用的专业用语。
简单说，因为很多的《圣经》用词是指同一个概念，混乱就产生了。如果神学家使用专业用语澄清他们要讲的意思，就有助于消除这种混乱。
一个用词， 多个概念
系统神学家也制定专业用语来避免另一种混乱，这种混乱是因为一个单词或片语可能是指《圣经》里很多不一样的事情而造成的。所以为了清楚地沟通，系统神学家们为神学用语发展出非常具体，常常人为地给出缩小范围的定义。
举一个例子，就是我们在系统神学中使用「称义」和「成圣」这些用语的方法。在宗教改革时期，更正教的基督徒发展出描述ordo salutis（救恩次序）的一套方法（就是救恩实行在个人身上的次序），以此与罗马天主教神学对抗。在更正教的专业词汇表里，称义是神把基督的义算为是一个人的时候，那起初的义的宣告。称义是神独自作成的，这就是说，这完全是神的作为，人是全然被动的。然而，在更正教的救恩次序中，成圣是被定义为那跟在称义之后追求圣洁的持续过程。在这个意义上讲，成圣不是神独自的作为，而是神人合作的，不仅涉及神，还涉及人的意志。对更正教神学来说这样的分别是非常重要的。
但想象一下，那些觉得可以自由运用我们在新约《圣经》看到的对「称义」和「成圣」各样说法的神学家，他们会怎样解释成圣的教义。
我们可以很容易就想象得到，神学家们会首先说，「成圣发生在称义之后。」这句话和更正教对救恩次序的看法非常吻合。但是那些不关心使用更正教神学用语的神学家接着可能也会说，「成圣和称义是同时发生的」 。他们可以这样说，因为新约《圣经》用成圣这个词指一个人称义时，神一开始就加给他的圣洁。 不关心更正教神学用语的神学家然后可能还会说，「没有称义也可以成圣」。因为新约《圣经》讲到信徒的儿女和不信的配偶是圣洁的。
从按照《圣经》的用法使用词汇这个意义上讲，所有这些话都是符合《圣经》的。但是不难看出这些话会引发何等的混乱。 如果我们听到一个神学家把这三句话都说了，一句接一句，却没有详细的说明，很自然我们就会有疑问了。哪一个说法是正确的？它们不可能都是正确的。一眼看上去，我们会说这些命题是互相矛盾的。
在本课稍后的地方，我们要更详细地去看系统神学家是怎样处理这种问题的。在这里，我们要特别说明的要点是，系统神学家在讨论诸如成圣和称义这样的问题时，他们制定出专有的术语，或者专业用语，其目的就是要努力避免这样的混乱。他们制定专业用语时加上限制，用限制的方法定义这些用词。