BST: 2.15 一种拦阻称为“过分概括”

拦阻

确实，记住在系统神学中我们有专业用语方面的自由，但要在概念上与《圣经》一致，这要促进我们的解经，忘记这个事实会拦阻我们对《圣经》的解释。在很多方面情况确实如此，但神学用语拦阻解释《圣经》的其中一种最普遍的方面，我们把它称为「过分概括」。

「过分概括」是神学用语 在系统神学中给解释《圣经》带来的其中一种最普遍问题，常常是这样发生的：当学生学习系统神学用语，发觉这些专业用语非常有用，他们常常就开始把他们的专业用语定义读进这些专业用语在其中出现过的每一处经文。他们错误以为这个专业用语在其中出现的每一处经文，都是在讲同样的神学主题或教义。

当我们记起，系统神学家是行使专业用语方面的自由，只是追求在概念上与《圣经》相符，我们就能避免「过分概括」，就能作出恰当的选择。换言之，我们就能得到更好的装备，去选择那些真正讨论我们所思想的问题或者教义的《圣经》经文。

以我们在这一课曾经讲过的「称义」这个词为例，「称义」这个词在传统更正教系统神学中指的是起初神宣告人为义这个概念，这种宣告是在人因着信的时候就发生了，基督的义就被算作是那相信之人的义，而与他的行为无关。在系统神学中称义这个专业用语地位如此显赫，以致人会以为有「称义」，dikaio这个词出现的每一节经文，都是在讲同一个教义。就这样，解释《圣经》的人不是把他们对称义的专业用语定义强行读进本不是指这个意思的经文里，就是修改传统的称义教义，去迎合错误选出来的经文。我们已经看到了，雅各书2章24节用了「称义」，dikiaoo这个词，用法是和传统系统神学不一样的。不幸的是，一些神学家以为，因为这节经文出现了「称义」这个词，它就是在讲系统神学中称义的教义。结果，他们就是用这个词在《圣经》里的很多用法，把称义的教义搞混乱了。

但我们一定要在概念，而不仅仅是在字面的层次上来理解雅各说的话。仅仅是因为「称义」这个词出现在这一处或别处经文里面，这并不意味着我们可以让它与系统神学关于称义的教义发生冲突。

因为系统神学家行使专业用语的自由，只追求概念与《圣经》一致，我们就应当小心，就不要把《圣经》对词汇的不同用法单一化，否则这就会大大拦阻我们的解经。

所以，我们使用三种神学资源的时候，系统神学用语都可能会对此产生促进或拦阻。对基督徒人生，群体互动和解释《圣经》来说，神学用语是非常有价值的，但是也会带来危险，我们在使用这三种神学主要资源时一定要小心加以避免。

五、总结

在这一课我们探索了系统神学用语的几个方面，我们对什么是神学用语，它们是怎样融入系统神学研究的全过程有了一个基本认识。我们看了系统神学家是怎样形成出他们的专业用语，我们既看见神学用语带来的一些有价值之处，也看到了一些危险。

我们继续学习建立系统神学这个系列，就会看到关于神学用语的知识是很有用处的。一位神学家能做的其中一件最有建设性的事，就是学习系统神学用语，有智慧地使用这些专业用语。我们在这些方面打下牢固的基础，就可以建立既荣耀神，又造就教会的系统神学。