BBT2.7 神学结构的不同层次
看了其中一些帮助我们掌握旧约圣经某个时期神学结构的很多来源之后,我们 现在要来看我们遇到的神学结构的不同层次。
各样的层次
当我们寻找某个特定历史阶段的旧约圣经神学综合、逻辑的安排时,我们很 快就会发现神学结构是有不同的层次的,它们包括的范围很广,是从非常简单的结 构到非常复杂细致的结构。
要明白为什么会是这样,我们就要来看看神学结构的三个层次。第一,我们 要关注“基本层次”的综合神学“结构”;第二,我们要看一个“中级层次”的综 合神学“结构”的例子。第三,我们要探索相对“复杂层次”的综合神学“结 构”。让我们首先来关注旧约历史阶段所启示神学特征的那些基本逻辑安排。
基本层次的结构
最基本的神学结构是在于上帝具体作为和话语之间的逻辑联系和牵连。要明 白我们所讲的意思,我们要看两个问题。第一,我们要探索上帝的作为启示和话语启示逻辑相交的一些方式。第二,我们要以一段具体的经文为例,说明我们讲的到 底是什么。让我们首先思想存在于上帝作为和话语之间的各种逻辑相交。
上帝的特殊启示用很多方式彼此发生关系。首先,上帝的作为常常与他的话语相交。就像我们在上一课看过的,上帝的话语常常以预言的形式,先于他的作为。其他时候,上帝的话语几乎是与他的作为同时发生,解释他正在做什么。还有另外一些时候,他的话语是在他的作为之后出现,表明上帝在过去所做之事的意 义。
与此同时,上帝的作为也通过预告、说明和应验他的话语,对此作出阐明解释。例如,当上帝在说话之前就采取行动的时候,他的作为常常预备他的话语到 来,预告他要说什么话。当上帝几乎是与他说话同时采取行动时,他的作为常常就 阐明了他解释性话语的含义。当然,当上帝在说话之后采取行动时,他这样做常常 是为了要应验他之前说过的话。
但除此之外,基本神学结构也在上帝的作为与他的其他作为逻辑相交的方式 上表明出来。在这些情形里,逻辑一致性是以几种方式表现出来的。我们只说几种 可能性:有时,上帝的一个作为只是简单加在另个作为之上,或者与之组合;其他 时候,上帝做的一件事预表了他做的另外一件事;上帝的作为为更多的作为预备了 环境;有时候上帝的作为引发其他的一些作为。
除此之外,当我们看到上帝的话语启示和其他话语启示是怎样逻辑相交时, 基本的神学结构也就表明出来了。再一次,可能存在的联系是数之不尽的。我们只 讲几样,一段话语可以很简单地加在另外一段话语之上,一段话语可以是另外一段 话语的逻辑基础,或者一段话语可以解释另外一段话语。
上帝的作为和话语用不同的方式彼此相交,这就建立了的许多逻辑安排。上 帝具体的作为和话语相交,这就构成了那数之不尽,错综复杂的逻辑牵连网络。这 些牵连构成上帝在旧约圣经特定历史时期建立的综合神学结构或一致神学观。
我们头脑里有了这种一般概念,这就有助举例说明上帝作为和话语的相交, 是怎样在一段特定的经文中构成一致的神学结构的。例如让我们来看创世记 2 章 15 到 22 节关于夏娃被造故事的一部分。在当中我们看到这些熟悉的话。
耶和华上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守……耶和华上帝说: “那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝用土所 造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。……只是那人没有遇见配 偶帮助他。耶和华上帝使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。(创世记 2 章 15-22 节)
首先请看上帝作为和话语之间的一些逻辑相交。这段经文在 15 节讲到上帝把 人安置在伊甸园,让他看守。这个作为与 18 节前半节,上帝说“那人独居不好” 的话语相交。一眼看上去,我们可能以为亚当在伊甸园中的生活是极其美好,但是 上帝的话语反映出他之前的作为,并指出亚当单独生活不好。
类似,我们也看到 18 节后半节的话,“我要为他造一个配偶帮助他”,这预 言了在 22 节上帝造女人,实现这句话的作为。上帝作为和话语之间的这些逻辑联 系显明了一种简单的神学结构,从这一段历史时期生发出来的一套一致的信念。上 帝创造人看守他的园子,但这任务要求男人和女人来完成。
上帝在这故事中不同的作为,也用不同的方式彼此相交,启示出各样综合的神 学结构。上帝已经创造出动物,预备亚当在 19 节给它们起名,以此运用他的权 柄。20 节告诉我们,亚当在动物中并没有找到一个帮手,这就部分地解释了亚当 与动物互动的目的。上帝的这些作为显现出一种简单的神学观点,一种看待这些事 情的逻辑方法。上帝命定人管理动物,而不是在它们当中找到适合他们的帮手。
最后,我们又可以在 18 节看到两句启示性话语之间的逻辑相交。上帝一方面说:“那人独居不好。”这句话是上帝说下面那句话的原因,“我要为他造一个配偶帮助他”。这种逻辑联系显明那一致的神学观点,就是上帝解决人那不好的单独存在的方法,就是创造出一个合适的帮手。这个简单的例子举例说明了我们在旧约圣经中一次又一次遇到的情况。综合神学结构,一致的神学观点,是通过上帝作为和话语的相交启示出来的。