BBT：1.11 上帝作为启示和话语启示的起伏

尽管圣经历史的目的是通过在基督里建立上帝在全世界的国度，把荣耀归给祂，我们却需要来看看圣经历史轮廓的第二个层面:上帝作为启示和话语启示的起伏。 

起伏 

也许你曾经去过海滩，观看潮水涌向岸边。我们不难观察到，海洋的浪潮涌 向前时，不是在一个平滑的运动中涌动。浪潮推进，但是它是随着波浪起伏前进运 动的。 

类似地，福音派圣经神学强调上帝推动历史，在作为启示和言语启示的波浪 中，朝着祂荣耀国度的目的推进。尽管上帝施行护理，在全时间控制着祂的世界， 但在历史中有一些时候，祂是比其它时候更引人注目地行事、说话。因此，圣经历 史朝着它的最终结果运行时，它是起伏跌宕(荡 dang)的。 

为此缘故，有两种方式来帮助我们思想上帝作为和话语的启示:有一些时期 可以描述成上帝启示的低潮点;而另一些时期可以描述成上帝启示的高潮点。一方 面，在整本圣经中，有一些时候上帝作为和话语的启示是减少的，我们可以把这称 为历史的低潮点。例如，请看撒母耳记的作者，在撒母耳记上 3:1 是怎样描写撒母 耳人生的起初岁月。 

童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀 少，不常有默示。(撒母耳记上 3:1) 

在撒母耳的孩童期间，启示稀少。因着祂百姓的罪，上帝有一段时间离开他们，相 对来说很少为他们行事，很少对他们说话。 

也许圣经历史低潮点的最明显例子，就是在旧约和新约之间，在玛拉基和施 洗约翰之间，那个时候以色列是生活在外邦的权势之下。在两约之间这个时期，以 色列落在上帝严厉咒诅之下，上帝不为祂的百姓明显行事，也不对他们多说话。 

另一方面，就像涨潮那冲击的波浪，上帝的作为启示和话语启示引人注目向 前涌动时，圣经历史也就出现高潮点。在这些时候，上帝确实行了令人叹为观止的 事，大量的启示祂的百姓，让他们切实知道祂把祂的国度带到新的发展阶段。例 如，尽管在撒母耳早年启示稀少，但随着撒母耳长大，上帝开始引人注目地行事， 再次向祂的百姓启示祂的旨意。上帝使用撒母耳的事奉，增加了祂的作为启示和话 语启示，使得历史进入以色列的君王作主的时期，进入大卫王朝的时候。 

与之非常相似的是，接在旧约和新约之间的低潮点之后，是上帝在世界历史 中最大的启示:施洗约翰，基督第一次降临，以及基督和祂的使徒赐给我们宏大的 话语启示。这些上帝大能的作为，把圣经历史带进我们现在称之为新约的阶段。 

历史中上帝作为和话语的向前涌动，在圣经神学里尤其重要，因为正是这些时刻上帝把祂的国度带到新的阶段或时代。主要的事件，如洪水，呼召亚伯拉罕，以色列得拯救脱离埃及，王朝的建立，以色列和犹大被掳，被掳的人归回，基督在地上的服事，圣灵的浇灌，都标志着上帝在地上的国被带进新的发展阶段。所以出于这个原因，福音派圣经神学通常把圣经历史划分成不同的时代。