5.3福音的核心

请注意，我们在这里应避免两个错误:一方面，我们不应认为信徒可能会失去救恩，真基督徒永蒙保守，真基督徒必定能忍耐到底;另一方面，我们也不应像一些人那样轻率地宣告“一次得救，永远得救”，仿佛你立志信主以后，仍可以活得像个魔鬼一样，这是行不通的。真基督徒能在跟随基督的事上忍耐到底。

想要明白这一点，我们就需要思考耶稣为百姓施行的救恩本质。耶稣的救恩远非一张“逃离地狱通行证”。而是:

• 我们是罪的奴仆;耶稣来是要我们得自由(罗6:22)。
• 我们是死人;耶稣来赐给我们生命(弗2:5)。
• 我们迷了路;耶稣来把我们找回(路19:10)。
• 我们在灵里是病人;耶稣来医治我们(路5:31-32)。
• 我们在灵里是瞎子;耶稣来帮助我们看见真理

(林后4:4-6)。

• 我们是悖逆的孩子;耶稣来使我们与天父和好(路15:11-32)。
• 我们是神的仇敌;耶稣来化干戈为玉帛(林后5:18-19)。
• 我们敬拜无益的偶像;耶稣来救我们脱离偶像的捆绑(帖前1:9)。

你能明白一个真信徒在真实地经历过耶稣的赦免后，为什么能持守真道到底吗?从人的角度来看，得救意味着脱离悖逆和不顺服的人生。持续悖逆和反叛的人根本就没有得救，因为得救的果效之一正是将人带离这样的光景。虚假的救恩就像对深陷泥潭的人说，你得救了，却不将他们从泥潭中拉出来。这是一句空话。当一个曾经宣告相信基督的人，却对敬拜、享受神、顺服神和爱神毫无兴趣时，这足以表明他或她从一开始就没有接受耶稣那和好、使人炼净的救恩。

从耶稣的角度来看，我们不妨借用比喻来理解救恩。一个已获得视力的人不可能不去看。一个死里复活的人已经活过来，不再是死的。一个被收养为子嗣的人现在就是儿子。重点是耶稣已经拯救了我们。他不会拯救了却不救到底。若果真如此，他就不是一个好的救主。

@出版于九标志