2.7等一下——最后一点!

在我们继续讨论手头的话题之前，还有最后一件事需要弄清楚。在我们省察自己是否是真基督徒的过程中，务必要将因果关系厘清。不然，所有都会混作一团。

记住，神是我们得救的原因。这点毋庸置疑。你无法靠着好行为或辛勤努力来救自己。记住，按照天性，我们在灵里都是死人。我们不能做任何事情来使自己活过来。看看保罗在《以弗所书》2章4至10节如何描述我们的救恩:

然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

你看见了吗?虽然我们死在罪中，但神却叫我们活过来。这都是他的恩典——神白白赐下的礼物。其实神特意用这样的方式来拯救我们，叫我们无法夸口，或将救恩归功于自己(参见罗3:27)!神赐下救恩。这意味着我们应当期待(预料)有好行为出现在我们生活中，但好行为永远不是我们得救的原因。

相反，使人重生的神的爱和恩慈才是原因。生命的果子——和平、爱、信心以及对罪的憎恨与日俱增——是神工作的结果。这是他为我们预备的善工，所以我们可以在世上活出救恩的果效。

换言之，本书的目标不是检验我们的行为是否足够好、足够赚取神的慈爱和眷顾了。相反，我们的目标是学习如何在我们的生命中寻找神大能做工的证据。好了，让我们开始吧。

回应

反思

你在读本章之前如何定义“基督徒”?现在你的定义有变化吗?
我们必须要重生这个事实说明了什么?
你认为混淆重生的原因和结果会有怎样的危险?

悔改

向神承认你是个罪人，完全配受他公义的愤怒。
如果你还没有“重生”，求神现在赐给你新的生命。

谨记

思想《马太福音》11章28至30节:“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里

就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

每个人身上都背负着罪疚和羞耻的重担。但无论我们做过什么，耶稣都邀请我们靠近他。并且他应许所有用信心靠近他的人必得享安息和安慰。

与一位教会领袖或肢体交通，请对方帮你确定你已经重生的任何证据。

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