伯吉斯｜10.2为什么他们会完全地合一?

信徒应该拥有完全、圆满的合一，原因是天父和基督在他们里 面。如果没有头将肢体联合起来，身体就不可能合一。信徒所经 历的一切合一，都是从基督作为他们的头和中保而来。他们所拥 有的任何合一，如果不首先从这个源头产生，就只是属肉体的合 一，是人的合一。因此，基督在这个祷告中把合一交托给神，因 为它超出了人的能力范围。

基督在他们里面促成属灵的合一 基督在信徒里面是合一的原因。因为正如我们所说，这种合一

虽然是外在的，但主要是属灵的和内在的。也就是说，基督的所 有肢体在他里面和谐地联合在一起，他是他们的头。

既然这完全是属灵的，那么除了神，没有人能促成它，因为我 们的本性是与神分离、与他为敌的。因此，要成为基督身体上的 肢体，并连入他的身体，除了靠神的灵，别无他法。以西结书中 的那些枯骨不可能自己聚集在一起;一根树枝、一枝接穗也不可 能自己嫁接到一根枝子上。这里也是如此。除非神的灵使我们与 基督联合，否则我们就是他的敌人和对手。因此，唯有赐人恩典 的大能可以使人合一。就像自然的身体使一个肢体有生命，也能 使其连与整个身体。

因此，当我们看到敬虔人中各样的派别和分裂时，我们更应该 仰望神，唯有使他们成为圣洁的那股力量才能使他们合一。事实 上，首先使他们蒙恩和成圣是更伟大的工作。作为基督身体上的肢体，合一是必然的结果，除非我们的败坏仍然很严重，扰乱一 切。

基督在他们里面促成相称的合一

基督在我们里面不仅是我们合一的原因，也是我们彼此之间以相称的方式达成合一的原因。歌罗西书 2:19 极好地描述了基督的 身体以这种相称的方式达成合一的情景: “全身既然靠着【元首】，筋节得以相助联络，就因神大得长 进。”

这段经文极为丰富和荣耀。使徒说，假教师之所以提倡崇拜天 使，引入人的传统，并有效地建立其他使人称义的方式和方法， 是因为他们没有持定元首。每个基督徒在所有属灵的问题上仍然 要仰望作为元首的基督，不要让他离开。

这来自于这个元首在两方面产生的宝贵作用。第一个作用是信 徒与基督联合。就像身体通过关节、韧带和筋骨得到滋养一样， 每个基督徒都有来自基督的滋养。为基督徒提供属灵帮助的关节 主要是神的灵。“人若没有基督的灵，就不是属基督的”(罗 8:9)。就像一个肢体如果没有适合头的轮廓就不能真正与头联合 一样，如果一个人没有基督的灵，他也不能真正地与基督联合 (见西 2:19)。这里说基督的灵为人提供养分。这原本是指供应 那些举行圣舞和庆典的人所需的装饰品，但在这里，它是指供应

基督在他们里面促成持久的合一
唯有基督在敬虔人里面，我们才能拥有永恒不变的合一。基督身体上的这种联合永远不会解除。正如基督人性和神性的结合永 远不会分开，基督和他子民之间奥秘的联合也永远不会解除。因 此，神学家以基督住在我们里面为理由断言圣徒能恒忍到底是正 确的做法。