伯吉斯｜1.3为什么牧者们的合一是极大的祝福?

1. 合一能坚固教会坚忍和力量是在合一中找到的。团结起来的力量更强大。我们

的救主说:“凡一国自相纷争，就成为荒场”(太 12:25)。当墙体开裂时，毁灭就不远了。在伊索寓言中，一位父亲把一捆木棍交给他的儿子们，好让他们知道，当木棍捆在一起时，人不可能折断它们，但折断其中一根易如反掌。他以此教导他们，只要他们彼此合一，就是无敌的。教会所有联合起来的力量对他们共同的敌人来说都是微不足道的，他们为什么还要削弱自己呢?

2. 合一能捍卫教会

牧者之间的合一不仅能坚固教会，还能更成功地抵挡仇敌(魔鬼和他的一切手段)。反对新教的罗马天主教指责我们有许多不同的派别。虽然我们可以反驳，提醒他们自己的分歧，甚至是在基本问题上的分歧，但这种指控在某种程度上是真实的，这仍然是我们的耻辱和悲哀。这也许并不像我们的反对者所说的那样真

实，因为归正派在基本问题上没有分歧。对那些否认基督的神性和替代性赎罪等基本问题的人，我们不承认他们是归正派。然而，归正派之间的分歧无疑让罗马天主教徒得了优势，他们可以用来对付那些犹疑的人。“看，”他们说，“他们自己都不确定;他们不知道该在哪里落脚。路德教派认为加尔文教派是邪恶的。” 犹疑又不加思考的人把这看作是反对真理的一个伟大论据。

然而，即使在使徒时代，神的教会也发生了可悲的分裂(林前 3)。让我们为最好的信徒的堕落感到悲哀，他们被苦难冲昏了头脑，以至于忽视了神的真理，让共同的敌人占了上风。

3. 合一能防止分裂

合一在福音工人中具有重大意义，因为他们的分裂会造成神百姓的分裂。为人师者之间的分歧会在民众中引起不可调和的骚动。我们在哥林多教会中看到，当教师们出现分歧时，人们之间出现了怎样的分歧，有人支持保罗，有人支持亚波罗。

4. 合一造就灵魂

我们应该为牧者之间的合一向神祷告，因为他们的争执使他们忽视了福音的主要工作，就是在通往天堂的道路上建造灵魂。这是神呼召我们做牧者的目的。当我们这些传道人彼此争吵、彼此反对时，福音的工作就会受到极大阻挠。因此，使徒敦促提摩太远离无益的争端和争吵(提后 2:14, 23)。因为它们会侵蚀敬虔，就像玉米地里的荆棘和荨麻，阻碍玉米的生长。

5. 合一合乎神和他的福音

牧者之间的合一是令人向往的，因为这与他们的职务和呼召相一致。他们传的是和平的福音，神是和平的神(西 3:15)，基督是和平的君主，又是我们的和平，使万物彼此相和。那么，为什么牧者的舌头要做争战的舌头，仿佛他们是罗马战争女神贝罗娜的祭司，而不是福音的职事呢?

如果考虑上述所有这些原则，我们完全可以和我们的救主一起祈祷:“主啊，求你让福音工人们合而为一。因为正如耶柔米所说，分裂是朋友的损失，是敌人的收获，是公开点燃神的怒气。”

为什么牧者们会有分歧? 你可能会问，是什么原因使福音工人以这种方式出现分歧?

罪
一般来说，这是由于潜伏在所有人心中的败坏和罪恶造成的，

因此，不要期望耶路撒冷是一座内部紧密有序的城市，这只是个美好的愿望。在这个世界上，永远不要期望在一个时代中，所有的福音工人都一信、一心、一口。这是为天堂保留的，在那里，加尔文主义者和路德主义者之间，各种形式的教会治理之间将不

再有任何差异。神的教会一直在燃烧，就像房子着火时，有人要求送水，有人要求送梯子，有人要求拉倒房子，所以有人使用更温和的手段，有人则使用极端和激烈的手段。

自己

牧者们可能会因为骄傲、野心和贪婪等败坏的情感而产生分歧。这就是使徒们对假教师的指控。丢特腓好为首(约三 9)。还有一些人把取利当作敬畏;他们的心习惯了贪婪。历代教会中被证明是星星之火的异端，都是被这些原因驱动的。奥古斯丁在定义异端的时还说，他们发明或传播他们的错误观点，不过是为了某种暂时的利益。

撒旦

即使是最好的牧者也有败坏，撒旦随时准备好，只要一有星火就立即让它燎原。就连教会最杰出的支柱之间都一直存在争论和分歧。我们读到门徒们两次争论谁为大。经文告诉我们，保罗曾和巴拿巴激烈争论过(徒 15)。保罗也和彼得为一个宗教实践激烈争论过。如果太阳和月亮以这种方式相撞，教会的日蚀就不可避免。那时，谁还能以足够温柔的心谈论加尔文派和路德派以及其他改革宗教会之间的许多对立和分歧呢?

所有这些都使我们看到基督为合一祷告的必要性。我们的心如此败坏，撒旦又如此忙于在我们当中制造分歧和争端，尽管群鬼可以在一个人身上和平相处，但撒旦却破坏同一个教会里两个教师的关系。

应用

在这个祷告上跟随基督。在天上的伟大的神给他的教会和它的、引导者以安息之前，请用祷告在他面前迫切地求。像门徒一样向基督呼求，求他斥责狂风骤雨，因为我们所在的船正在沉没。这些分裂不仅是罪，也是神忿怒的可悲预兆，就好像他打算把我们赶出教会，使我们不再作他的子民，像对亚细亚的教会一样。

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