ACT3.3: 五旬节当天

我们已经探讨了路加所叙述的五旬节之前的圣灵，现在要来看五旬节当天当教会聚集在耶路撒冷时，圣灵的浇灌。

五旬节当天

使徒行传2章1到4节，记载圣灵如此的浇灌教会:

五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。(使徒行传2章1-4节)

我们要以三个主要方面来探讨这个事件的重要性。首先，我们要了解五旬节的意义;其次，我们要探究说起别国的话的这个现象;第三，我们要讨论这些事件的结果。让我们先来看五旬节的意义。

意义

五旬节是以色列历法里一个重要的节庆，它与逾越节有密切的关联。根据出埃及记12章和利未记23章，逾越节是以色列人纪念他们从埃及地被解救出来，那是十灾里最后一灾的前一夜，上帝击杀埃及人的长子，却越过信靠祂的以色列人的家门。逾越节的庆典提醒犹太人，上帝如何把他们从为奴的埃及地解救释放出来。

五旬节是逾越节之后的第五十天，也是农作物初次收成的时候，原先以色列人以此欢庆上帝在应许之地供应他们的需要，他们带着初熟的谷物为感谢祭献予上帝，期待一年里其他的农作物都有丰收。

除此之外，到了新约形成时期，犹太人庆祝五旬节的时候，也纪念上帝把律法颁给摩西。圣灵在这个节日浇灌初代教会，因此格外有其意义，因为它使人们想起先知耶利米所宣告的盼望。

耶利米书31章31到33节，先知这么写着:

耶和华说:“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约……我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的上帝，他们要作我的子民。”(耶利米书31章31-33节)

把上帝的律法写在心上，乃是圣灵的作为，这是旧约的应许，而在新约里得以实现。

依循着这个旧约的应许，使徒行传2章，五旬节那天，圣灵的浇灌对基督的教会而言，就显得格外重要;因为耶稣受死被钉在十字架是发生于逾越节的时候，祂象征着最后被杀的逾越节羔羊，把上帝的子民永久的从罪恶和死亡的奴役里解救出来。

哥林多前书5章7节，保罗这么写着:我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。(哥林多前书5章7节)

由此看来，圣灵在五旬节那天浇灌下来也不足为奇了。五旬节时人们注重的是作物的丰收，圣灵的降临如同永恒救赎里生命初熟的果子。祂在那个五旬节临到基督徒，显明教会也因此领受上帝所应许的，把祂的律法写在他们的心里，以此装备教会，成为祂勇敢的见证者。罗马书8章23节，保罗说基督徒有圣灵初结(的)果子(罗马书8章23节)

当路加记载圣灵浇灌的事件时，他要强调的是这事与五旬节的关联，以此来表明所发生事件的巨大意义。这绝对不是一个普通的事件，也不仅仅是许多神迹奇事中的一个。五旬节时圣灵降临，开始了救赎恩典带来的大丰收，上帝的子民内心要被更新，得以建造上帝的弥赛亚国度。