我们所信的上帝，祂是。。。

作者  Joel R. Beeke

加尔文主义者相信，上帝是生命的主，是宇宙万物的掌权者，祂的旨意乃是开启历史之门的钥匙。

加尔文主义者相信，上帝全然自由，不需要依靠自身之外的任何力量来成就祂的目的；祂从起初就知道结局如何；祂创造、维护、治理并引导万有；在诸时代的末了，祂奇妙的计画将彻底、完全地彰显出来，「因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。」(罗十一36)

正如查尔斯˙贺智所总结的：「上帝主权之于其他教义的角色，犹如花岗岩之于其他地层构造：它在下层支撑它们，但也会在此处或彼处凸显出来。因此，这一教义应当成为我们一切宣讲的根基，但是只需偶尔明言。」

……这种主权不是独断专行，而是我们主耶稣基督之天父上帝的主权…正如邓肯所言：「那统治宇宙万有的乃是一种神圣的意志——这是一种联属于爱与恩慈的意志，要在时候满足时显明出来。……」

华菲德在他关于预定论的一篇文章中写道：「…正是这位公义、圣洁、信实和慈爱的上帝，掌管万事万物发生的定局及其中一切的经历……神圣的拣选根植于上帝那测不透的爱，藉此它体现为出于无比恩典的作为。」

以赛亚书第九章6节中所表述的，正是这种加尔文主义：政权——或主权——必担在祂的肩头上，而祂乃是「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。在基督裡，圣经中这位上帝充满温情、慈父一般的权柄，迥然不同于其他「神明」既冰冷又无常的主权。……加尔文主义者确信，上帝无所不包的护理背后乃是三一上帝的默许，他们在此找到了安息。那为我们走向加略山的有著至高恩典与慈爱的上帝，也掌握著整个世界。

By@ 周毕克：《加尔文主义导论——为了上帝的荣耀》，页51~52，经典传承出版社)