7.3让实在成为实在

在把与基督联合和个人圣洁联系起来方面，这些要点很重要；但还有另一种联系，在圣经中是更突出。我们在追求圣洁方面的进步，主要来自于认识和运用我们与基督的联合。正如约翰.慕理所说:“没有什么能比通过耶稣基督看自己向罪死，向神活  (罗马书6:11)，是与渐进成圣关系更密切。”  离开了我们与基督的联合，各种效法基督的努力，不管在一开始的时候是何等崇高，何等受到鼓舞，无可避免都要导致律法主义和灵里失败。但一旦认识与基督联合的教义，人就会看到神并不要求我们变成他没有要我们成为的那种人。他只是呼吁我们去完成那已存在的事。追求圣洁并不是一种堂吉诃德式的努力，要做正如耶稣所做的。这而是努力活出那在基督里已经活过来的生命。

如果我要用一句话概括新约圣经伦理，我就会这样说:  活出真我。鉴于我们文化强调要活出真我，这听起来就很古怪，几乎是异端思想。但就像这世界上许多最大的错误一样，这句话代表了一个被极力扭曲的真理。当人说:  “别紧张,  你天生就是这样,”  或者,  “不要再尝试去做那不是真正你的事,  只是作回你的真我,”  他们是在某样非常合乎圣经的事情上跌倒。神确实要你活出真我。他确实要你作回真实的自己。但他讲的“你”，是靠着恩典才成的“你”，而不是从血气生的“你”。你可能要再读通最后那句话，因为你是活在罪中，还是活在义中，这取决于正确理解这一句话。神不是说:  “别紧张，你天生就是这样。”他而是确实说:“好消息，就是你已经以另一种方式重生了。”

作为一个相信的人,  你属于基督。不仅这样,  你是联于基督。因着信,  通过圣灵,  我们与他联合。基督活在你里面,  你活在他里面。你与基督为一,  因此像基督一样生活。活出真我。这是新约圣经一贯的信息。

• 在基督里,  我们向罪死,  向义活。“所以我们借着洗礼归入死,  和他一同埋葬,  原是叫我们一举一动有新生的样式,  象基督借着父的荣耀从死里复活一样。”  (罗马书6:4,  参见歌罗西书3:1-3)。
• 在基督里,  我们是新造的人,  所以我们可以为他而活,  而不是为我们自己而活。“并且他替众人死,  是叫那些活着的人不再为自己活,  乃为替他们死而复活的  [主]  活…若有人在基督里,  他就是新造的人,  旧事已过,  都变成新的了。”(哥林多后书5:15,17)
• 在基督里，我们有罪的肉体被治死，一种新的生命（实际上，一个新人）在我们里面动工。“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加拉太书2:20）
• 在基督里,  我们不再是悖逆之子、可怒之子,  而是与基督同活,  能行神预备我们去行的善。“然而神既有丰富的怜悯,  因他爱我们的大爱,  当我们死在过犯中的时候,  便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。他又叫我们与基督耶稣一同复活,  一同坐在天上…我们原是他的工作,  在基督耶稣里造成的,  为要叫我们行善,  就是神所预备叫我们行的。”  (以弗所书2:4-6,  10)
• 在基督里，我们能像他一样行。“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”（歌罗西书2:6）
• 在基督里,  我们是圣洁和宝贵,  神呼吁我们要像这样生活。“所以,  你们既是神的选民,  圣洁蒙爱的人,  就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,  总要彼此包容,彼此饶恕;  主怎样饶恕了你们,  你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,  要存着爱心,  爱心就是联络全德的。”  (歌罗西书3:12-14)圣经反复提醒我们在基督里的身份,  为的是呼吁我们顺服基督。不要因为你是惧怕神而努力追求圣洁。追求圣洁,  是因你相信你已经属于神。

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