7.1耶稣基督与联合火车站

在基督里的，用神学术语说就是“与基督联合”。我们很快会清楚看到这与圣洁的联系，但首先我们需要用更多神学内涵来充满这框架，因为我们大多数人在这神学要点上认识非常少。与基督联合，这可能是你不曾听过的最重要教义。身为基督徒，我们知道我们已经被基督拯救，我们应当像基督一样，我们可以与基督建立一种关系。但我们几乎从来没有想过这一切是如何依赖于我们与基督联合。

我们整个得救可以按照这现实加以概括。与基督联合,  这并不是我们得救时领受的一个单独具体的祝福,  而是最好的说法,  描写得救带来的一切祝福,  无论是在亘古的过去  (拣选),  在历史当中  (救赎),在目前  (有效的呼召、称义和成圣),  或者还是在将来  (得荣耀)。

我们得到的每一样祝福都是在基督里领受的  (以弗所书1:3)。我们得救没有一个方面可以和我们与他的联合分开。这是他一切恩赐的根基和基础。所以,  虽然神学家谈论救恩次序,  这是合适,  按这次序,  我们被圣灵呼召、重生、受感动相信和悔改、称义、得儿子的名分、成圣、蒙保守、得荣耀,  我们却绝不可把这些益处与赐我们益处的恩主分开。在救恩次序中的每一样祝福,  都出于我们与基督的联合。正如约翰.慕理所说:“这并不只是救赎应用中的一个步骤；按圣经的教导,  从更广阔的方面来看的时候,  它是救赎应用每一步骤的基础。与基督联合,  这其实是整个救恩教义的中心真理,  不仅在于它的应用,  也在于基督成了的工作那一次永远的成就。”

与基督联合这教义在新约圣经中如此常见,  以至于你有可能看不到这一点。在保罗书信中超过两百次,  在约翰的作品中超过二十次,  我们看到像“在基督里”,  “在主里”,  或“在他里面”这样的说法。  我们得以在基督里  (腓立比书3:9),  在基督里蒙保守  (罗马书8:39),  在基督里得救和成为圣洁  (提摩太后书1:9;  哥林多前书1:30)。我们在基督里行  (歌罗西书2:6),  在基督里劳苦  (哥林多前书15:58),  在基督里顺服  (以弗所书6:1)。我们在基督里死  (启示录14:13),  在基督里活  (加拉太书2:20),  在基督里得胜  (罗马书8:37)——这只是其中一些例子。另外有三十二次保罗讲到，相信的人在救赎的某些方面在基督一同参与，无论是与基督同钉十字架,  与基督同埋葬,  与基督同复活,  还是与基督一同坐在天上。  没有了这种联合,  基督所有的祝福都要在我们之外。只有当圣灵把我们与基督联系起来,  我们被嫁接进他的身体,  我们才能不仅参与到基督的福益当中,  还是参与到基督他自己里面。  基督徒人生的全部,  从拣选到称义到成圣到最终得荣耀,  是因我们与基督联合而成为可能,  也表现出我们与基督的联合。这就是为什么耶稣大祭司祷告最后的祈求是“我也在他们里面”  (约翰福音17:26),  以及保罗说“基督在你们心里”是荣耀盼望  (歌罗西书1:27)  的原因。

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