6.3建立在好消息之上的好行为

看来在这些日子，我与他们谈话的每一位基督徒都强调，个人圣洁出自于对福音真正的把握。这句话本身没有错，只不过是不够深入。我们需要更具体。到底好行为如何是从好消息而出？

让我提示几方面。

首先，福音鼓励出于感恩的敬虔。这就是在罗马书12:1-2背后的想法。因着在罗马书1到11章彰显出的神的怜悯  (例如称义、得儿子的名分、预定、赎罪、和好、保守、得荣耀),  我们感恩的回应,  就应当是顺服12-16章的命令。正如约翰.斯托得所说:“在希腊文中同一个名词  (charis)  表明‘恩典’和‘感恩’,  这绝非偶然。”

当然，我们必须小心，不要认为感恩是一种债主伦理，仿佛神已经向我们显出怜悯，现在期望我们用一生报答的顺服加以偿还。我们不能叫神偿还什么  (罗马书11:35)。但如果我们明白神在基督里已经为我们做成的一切，我们就会欢喜快乐，急切要讨他喜悦。作为丈夫，我搞砸了好多事，但成功送给我妻子一些相当不错的礼物。这些礼物通常是让她有一些时间抽身离开孩子，加上买飞机票让她妈妈离开，让我们不至于发疯。当我妻子接受一份像这样有心思的礼物  (而不是比如健身俱乐部会员卡之类的东西)，我通常在一天余下的时候都会过得很好。这并不是我送礼物的原因  (亲爱的,  真的不是!)  但欢喜感恩的时刻  (或更多的时刻),  是我贤妻自然的回应。除此以外,  我们心怀感恩时,  我们不仅迫切要讨神喜悦,  还不大可能陷入到不义当中。从感恩而来的谦卑和欢喜,  倾向于把那些粗俗、丑陋、卑贱的事情排挤出去  (以弗所书5:4)。

第二，福音让我们知道自己的本相，以此帮助我们追求圣洁。 我们明白我们在基督里新地位的时候，就不太容易犯某些罪。如果我们要承受全世界，为什么还要妒忌呢？如果我们是神宝贵的产业，为什么还要忌妒呢？如果神是我们的父，为什么还要惧怕？如果我们向罪死了，为什么还活在罪中？如果我们已经与基督一道复活，为什么还要继续留在我们从前犯罪的道路当中？如果我们坐在天上，为什么行动还要像地狱里的魔鬼？如果神用永远的爱爱我们，我们为什么还要向世人努力证明我们的价值？如果基督包括一切，为什么我还要如此专注自己？

上面这段话,  就是钟马田说的对你自己说话,  而不是听你自己说话。  我们很容易变得深信自己绝无可能改变,  或我们在第一百万次以同样

方式把事情搞砸之后,  神要把我们踢开。但不要听你自己说话,  而要向你自己传道。回到福音中。记住那些在基督耶稣里的就不定罪了  (罗马书8:1)。记得让耶稣从死里复活的他的灵,  现在住在你里面  (11节)。记住你是神的儿女,  既是儿女,  就是后嗣  (16-17节)。记住没有什么可以叫我们与神的爱隔绝,  这爱是在我们的主基督耶稣里的  (38-39节)。神赐更多的恩典  (雅各书4:6)。与他亲近,  认识到在他里面你是谁,  不断努力洁净你们的手,  清洁你们的心  (第8节)。

@出版于恩泽亚洲