SAM:2.14敌意的后果

大卫为拿八家做了很多好事,拿八是亚比该的丈夫。大卫期望拿八同样回报他的慷慨,给大卫和他的军队食物。但是,当大卫派使者到拿八那里去的时候,拿八拒绝给大卫食物,因此大卫决定去报复,毁灭拿巴和他家里的一些人。此时,在某些方面亚比该肯定知道发生的事,她就快速安排,带着一些食物去见大卫。当亚比该见到大卫时,他是在执行一项任务,我会说,是在执行报复任务的大卫,而亚比该却能谦卑地说服大卫不要报复。在那一刻,大卫听了她的话,结果就是大卫接受了她带来的一份礼物,亚比该也回家了。这样,几天之后,上帝击打拿八,拿八就死了。当大卫听到亚比该现在是一位寡妇,他就派使者到亚比该那里,要与她结婚。亚比该接受了大卫的求婚。大卫就这样与亚比该成婚。我认为,对我来说,这里对我的教训就是伸冤不在于我们,申冤在于主。汉弗莱·阿卡革瑞博士

这时候,我们这位作者在261节到25节再次回到大卫在西弗旷野的故事。扫罗再次追逐大卫,但是大卫依然没有犯罪。有一天晚上,大卫进入扫罗的军营,发现扫罗熟睡,他的枪就在他头旁边。像之前一样,大卫拒绝伤害扫罗,而是拿走了扫罗的枪和水罐。第二天,上帝祝福了大卫的节制。当大卫和扫罗隔着远远说话,扫罗承认大卫是无辜的,在25节宣告对大卫的祝福,他说:“我儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必得胜。”

扫罗敌意降级的最后一部分,讲的是在撒母耳记上27112节,大卫在非利士地的故事。大卫再次逃离扫罗,这一次去到非利士人的地方。上帝祝福了大卫的决定,这是很明显的,因为在得知大卫已经逃到迦特这座城之后,扫罗就不再追逐他了。上帝也在其他方面祝福大卫。非利士王亚吉把洗革拉这城给大卫居住。大卫在洗革拉住了一年四个月,从那里发动了几次成功的突袭。在这里,我们这位作者小心指出,大卫从来没有伤害过上帝任何一个百姓,他只是帮助非利士人攻击上帝的仇敌。虽然如此,亚吉依然信任大卫,认为以色列人会恨大卫,大卫会别无选择,只能在他余生的日子继续向自己效忠。

敌意的后果(撒母耳记上28:1-撒母耳记下1:27)。

撒母耳记的作者在讲了扫罗攻击大卫的背景,敌意的升级和降级之后,在撒母耳记上281节到撒母耳记下127节来讲扫罗敌意的后果。在这些章节里,非利士人与以色列开战,我们这位作者聚焦来讲在这一段时间上帝如何祝福大卫,咒诅扫罗

扫罗敌意后果的第一部分,聚焦281节到3113预备与非利士人争战这件事。撒母耳记的作者打破了平常的规律,把大卫和扫罗的两个故事交织在一起,表明这两件事是同时发生。

首先,我们在2812节看到一个简短的故事,讲的是大卫预备争战。这些事件发生在非利士人的城迦特。非利士王告诉大卫,他和他的手下可以加入非利士人的军队,与以色列争战。大卫欺骗亚吉,让他以为自己同意这计划。亚吉很高兴,告诉大卫他要永远作自己的护卫长。撒母耳记的作者直等到后来一个故事,才解决大卫参入非利士人带来的张力。

第二,我们这位作者在28325节转过来看扫罗预备争战在撒母耳的时候,扫罗已经从以色列除去了所有的灵媒巫师。但是扫罗看到非利士人的军队,就被恐惧胜过。他求问上帝,但上帝没有回应他。因此,扫罗做了那无法想象的事。他去求问一位灵媒。利未记2027节表明,行巫术求问死人的,这在摩西律法中是死罪。但是扫罗命令在隐多珥的一位灵媒把撒母耳传召上来。不管这出现的灵真的是撒母耳,还是魔鬼的欺骗,这灵都对扫罗说了他最不想听的话。在17节,这灵重复了撒母耳之前的话,说:“耶和华……已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。”在19节,这灵继续说:“并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了。”上帝定了扫罗和他众子的罪,让他们在与非利士人的争战中死去。

这部分接下来的一段,291节到3113节聚焦大卫和扫罗与非利士人开战291节到3031节的叙述讲的是大卫得胜。你还会记得,在281节,非利士王亚吉坚持让大卫陪伴他与以色列争战。但在这些章节当中,非利士人的首领拒绝让大卫加入到他们当中。因此,大卫转回到洗革拉,从未与扫罗开战。大卫回到洗革拉的时候,他得知亚玛力人已经焚烧了这座城,把他的妻子掳去。大卫攻击亚玛力人,毁灭了他们当中每一个人,这是扫罗曾经拒绝做的事情。大卫身为上帝百姓有尊荣的一位领袖行事,与所有跟从他的人分享战斗中得回来的掠物。

与之形成对比的是,我们这位作者在31113节转向扫罗与非利士人争战,讲到扫罗之死。在基利波山上,上帝倾倒出他已警告将要临到的咒诅。扫罗的三个儿子,包括约拿单,在争战中死去。然后,在一位弓箭手的箭重创扫罗之后,我们在第4节看到“扫罗就自己伏在刀上死了”。非利士人羞辱扫罗和他众子的尸首,把尸首钉在伯珊的城墙上。但基列雅比的勇士夜间上来,取下尸首烧了,把他们的骨头埋葬了。

撒母耳记的作者结束了他对扫罗敌意后果的叙述,在撒母耳记下1127节转向大卫在战斗之后的反应。这一部分聚焦大卫回到他在洗革拉的家之后,对扫罗和他儿子之死的公义回应。

首先,在1116节,大卫没有奖赏那位亚玛力人的使者,而是处决了他,这人宣称杀了扫罗。然后在11727节,大卫在众人面前为着约拿单和扫罗的死哀哭。正如他在19节大声哀哭说:“以色列啊,你尊荣者在山上被杀!”在19,2527节,他尊荣扫罗和约拿单,重复了这著名的副歌,“英雄何竟仆倒!”尽管事实是扫罗无缘无故逼迫了他,大卫却保持了他作为扫罗谦卑仆人的忠诚,直到最后。