JES：5.1耶稣君王职份的旧约背景

介绍

人类的历史常是按着有权势的君王在位统治的年代来写的。我们都听过那些曾经统管过亚洲、欧洲、非洲和拉丁美洲各地的君王大名,他们当中有些人征服了许多仇敌,以致他们的帝国似乎延伸到天涯海角。然而他们至少有个共同点:他们都已经离世,不再辉煌,他们不再统领自己的帝国;他们精壮的军队消失的无影无踪,他们的权势也如烟消云散。

在人类历史上,这个情况只出现过一个例外。只有一位君王,他的权能从未消退过,他的国度将永不终结。当然,这位君王就是耶稣基督。

这是我们相信耶稣这个系列课程的第五课,题目是君王。在这一课里,我们会查考耶稣如何以上帝忠实的仆人与儿子的身份来治理,履行旧约的君王职份。在前面几课我们已经看过,在旧约历史的不同阶段,上帝设立了三个职份,以此来治理祂的国度,那就是先知、祭司和君王。在上帝国度的最后阶段,也就是通称的新约时代,这三个职份最终落实在耶稣身上。在这一课里,我们要专注探讨的是耶稣的君王职份。

为了本课的目的,我们对于君王的定义是他是上帝所确立的一个人,代表上帝来治理祂的国度。按着这个定义而言,上帝从过去到未来永远是万有的最高掌管者;但是上帝也会任命一些人承担摄政的职务。这些人类的君王是臣服于上帝,要促进并达成上帝国度的目标。我们记住这个定义,对于圣经里君王的职份,和耶稣如何履行这个职份,就能有更清楚的理解。

如同前两课,耶稣为先知和耶稣为祭司,所采用的讨论格式一样,这一课，我们首先要查考君王职份的旧约背景。其次我们要探讨君王职份在耶稣里全然实现。第三,我们要思考耶稣的君王职份在我们生活中的现今应用。让我们先来看耶稣君王职份的旧约背景。

II.旧约背景

希腊的哲学家柏拉图在他那本共和国的著作里,认为一个国家如果由一个哲学家国王来治理的话,可能会是个最好的政府,按他的观点,那样的君王不会贪爱钱财或是权势,而是喜爱智慧,会让国家得着许多的福祉。同样的,圣经也显示,当以色列的君王敬畏上帝,遵守祂的律法典章时,他们的国家在上帝的祝福之下就非常昌盛;而若是他们反其道而行,背逆上帝,全国的百姓就会因着上帝的审判而受苦。由此看来,以色列君王的作为关系着上帝在地上国度的兴衰或是安宁与否。

我们要以三个要点来探讨君王职份的旧约背景。第一,君王的资格;第二,君王的职责;第三,旧约对于以色列王权未来的期盼。我们先从君王职份的资格谈起。

资格在旧约里,上帝在两个时代启示担任君王的资格,首先是在摩西律法里,那时以色列还没有君王,可是上帝已经启示君王职份的准则。其次,在君王政体确立之后,上帝在大卫之约里又附加了一个重要的资格.