祷告是唤醒灵魂的复兴

作者  温思娄

不要忘记，受试炼和损失的时候，常常是灵魂中祷告复兴的神圣时机。主已注意到你的徘徊，祂的眼目已看到你灵魂的衰落。你曾经发出令祂愉悦的声音，现在却停止呼求祂，但祂要挽回你，重新垂听你祷告的声音。祂将如何实现这个目的呢？祂使你“从杖下经过”，使你经受某个剧烈的试炼，在你身上担负某个沉重的十字架，给你的灵魂带来烦扰和忧愁，而后你便求告祂，紧围在施恩宝座前。

当灵魂沉入试炼的深水中时，人是多么急切地寻求神，施恩宝座变得多么宝贵和有吸引力啊！信徒不再沉默，不再闭口不言，反而开始求告神，以“大声哀哭，流泪祷告”去恳求，与神摔跤，非得祝福不可，结果，那沉睡的祷告之心就得以唤醒和复兴。把偏离正道的灵魂带回与神更亲近、更圣洁同行的磨难和管教，是多么的甘甜和宝贵啊！

我们再次告诫信徒，要警惕祷告中哪怕是最细微的衰落迹象；要对所出现的第一个不利症状警觉；在你状态最差的时候去就近主，一直呆在他那里，直到情况好转。撒但会用这样的理由打消灵魂祷告的意念：“在心灵冷淡麻木时不要去就近神；不要带着刚硬和邪恶的心去就近神；在就近神的合适时机出现之前请勿轻举妄动。”

由于听了这种似是而非的观点，许多可怜、忧伤、沉重但渴慕的灵魂一直不敢前往施恩宝座，结果不得安慰。但福音却说，“即使你在状态最糟时，也当去就近神”；基督说，“按你本来的样子来就近我”。每个应许和每个先例都激励着灵魂，不论自身状况如何，都要回到钉十字架的主那里去。

节选自温思娄著《个人的衰落》P93-94，张澄道译，改革宗经典出版社，标题另加。