HOS1.4：思考何西阿的目的

这把我们带到何西阿侍奉的时候，这时他发预言，讲到主前722年亚述入侵，这入侵导致以色列的首都撒马利亚沦陷，以色列大多数人被掳。何西阿之前关于主前722年的预言，集中讲的是何细亚王在位初期发生在以色列的事件，何细亚是亚述扶植的以色列王。何细亚王继续在以色列拜偶像和行事不公义，有一段时间效忠与亚述人和他们众神的联盟。作为回应，先知何西阿警告说，新的咒诅要通过亚述第二次大型入侵，主前722年的入侵临到以色列。

与此同时，亚哈斯在犹大继续违背上帝的圣约，促进偶像崇拜和行事不义。他仍拒绝依靠耶和华，信靠他与亚述和亚述众神的联盟，从他的仇敌那里寻求保护。结果就是何西阿再次发出警告，从上帝而来极大的咒诅也要临到犹大。

何西阿后来关于亚述主前722年入侵的预言，针对的是何细亚王在以色列继续推动偶像崇拜和行不公义的事。此时提革拉毗列色三世去世，何细亚看到有机会不再向亚述上供。但是他不是转向上帝来求保护，却与埃及和埃及的众神结盟。何西阿预言说，这些罪很快要招致上帝的咒诅。后来这些预言应验，提革拉毗列色的儿子撒缦以色五世控制了撒玛利亚，强迫何细亚王献上沉重的进贡。只是在几年之后，在主前722年，亚述王撒珥根二世完全摧毁了撒玛利亚，把以色列大多数人掳走。

在这些年间，在犹大亚哈斯与希西家共同摄政。在一开始，希西家继续他父亲与亚述和它众神的结盟，但很快脱离亚述。不幸的是，希西家依靠他军事的力量，他的坚固城邑和与埃及的结盟，来寻求保护对抗亚述，而不是信靠耶和华。结果就是，何西阿再次警告上帝要咒诅犹大，多年之后这些咒诅通过亚述入侵临到犹大。

除非你花大量时间研究这段圣经历史，否则很容易被这些名字、日期弄糊涂。但知道这些事发生在何西阿侍奉期间，对理解何西阿书来说至关重要。因此虽然很难，但很重要的就是要分清何西阿关于亚述在主前744年兴起的预言，亚述在主前732年入侵的预言，以及亚述在主前722年入侵的预言。当我们作出这些区分，就能看到何西阿是如何用几十年侍奉时间，讲论上帝子民在这时期每一阶段面对的挑战。

已经讲到与先知何西阿侍奉相关的时间、地点和变幻的环境，我们就要思考何西阿的目的。作为先知，他通过宣告上帝的启示，努力要做成什么事情？

目的

我们已经在其他系列更详细看了这问题，但一般而言，上帝呼召何西阿，正如祂呼召历世历代祂所有子民一样，要他尽本分将上帝的国度扩展到地极。正如何西阿要知道的，上帝通过祂在祂诸约中设立的条件展开这扩展国度的工作。何西阿非常清楚，上帝已经在五大圣约中确立了祂的国策，一开始是与万民所立的亚当之约和挪亚之约，然后是与亚伯拉罕、摩西和大卫所立的特别圣约。每一个这些圣约都有具体的重点，但每一个接续的圣约都融合了前约的政策，在其上建造。何西阿像其他先知一样担当特别的角色，作上帝的使者，宣告上帝要如何要施行这些圣约的政策。

上帝所有的圣约都确立了上帝与他子民互动的三种基本动态关系，这些动态关系塑造了何西阿侍奉的概要。就我们在此要达到的目的而言，我们只是简单回顾。首先，所有上帝的圣约都是以一种或另一种方式，由上帝的恩慈，或上帝良善与仁慈的彰显发起和维系。第二，所有上帝的圣约都澄清了上帝要求祂的子民有各种子民的忠诚，感恩回应祂的恩慈。第三，所有上帝的圣约都有两种的后果，是祂子民应当预料到的：顺服得祝福，悖逆受咒诅。

因此，上帝要以色列人继续信守与祂立的圣约。祂应许说，如果他们继续忠心向上帝守约，他们就会行事顺利。但如果违背祂的圣约，就会有坏事临到他们。即使是我们的生活也是如此。如果我们继续忠诚于上帝的圣约，上帝就要与我们同在，带领我们，继续在我们里面动工。

—弥迦·古萨牧师

何西阿作为上帝圣约的先知使者，领受了上帝决定如何指引这些圣约动态关系的启示，然后向上帝的子民传递这些启示。如果我们从何西阿侍奉年间发生事件的角度来看他，就可以这样定义他先知的目的：何西阿的目的就是宣告上帝定意如何在不同时期，施行上帝的恩慈、子民的忠诚、祝福和咒诅的后果这些圣约动态关系，包括主前744年亚述的兴起，亚述在主前732年的入侵，以及亚述在主前722年的入侵时期。