3.3真正的圣洁(1)

我们已经看了圣洁不是什么的五个例子。让我们现在来看积极的一面，看看圣洁实际上像什么。

1.圣洁的样式，就是神在我们身上的形象得到更新

亚当和夏娃是按神的形象受造(创世记1:26)。但在亚当的罪中，人类已经落入败坏(罗马书5:12-21)。我们仍然背负着神的形象(创世记9:6;雅各书3:9),但这形象已被扭曲(创世记6:5;传道书7:29)。成圣的目标，就是更新这形象。圣洁的人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象(歌罗西书3:10)，这意味着在仁义和圣洁方面长进(以弗所书4:24)。这并不是一切事情同时发生，而是我们变成神的形状，荣上加荣(哥林多后书3:18)。神是圣洁的，因此最基本的就是，成为圣洁意味着像神一样。这就是基督徒认识他们敬拜的那一位的品格和作为，这是如此至关重要的原因。如果你要知道圣洁像什么，你就要仰望神。

2.圣洁的样式，就是生活的特征是美德、而不是罪恶

在神的子民身上，像神一样的品格看起来是怎样的？回答这问题的一种方法，就是看圣经中每一条命令和榜样。但更快的方法，就是检视新约圣经罪恶和美德的清单。这些清单提供了有用的概括，说明什么是邪恶，什么是圣洁。

以下是各种各样的邪恶，是恶人和那种不能进入神的国的人的特征：

• 马可福音7:21-22:恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。
• 罗马书1:24-31:污秽、同性恋、各样不义、邪恶、贪婪、恶毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、谗毁、背后说人、怨恨神、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
• 罗马书13:13:荒宴、醉酒、好色、邪荡、争竞、嫉妒。
• 哥林多前书6:9-10:  淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的。
• 加拉太书5:19-21:奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。
• 歌罗西书3:5-9:淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪、恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、口中污秽的言语、说谎。
• 提摩太前书1:9-10:不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的

行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事。

• 启示录21:8:胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的。

反面的，就是在神百姓身上看到的各种美德：

• 罗马书12:9-21:真正的爱、厌恶恶、亲近善、爱弟兄、恭敬人、火热、服事主、指望中喜乐、患难中忍耐、祷告恒切、慷慨、款待、祝福仇敌、与喜乐的人同乐、与哀哭的人同哭、同心，不志气高大、俯就卑微的人、以为美的事留心去作、和睦、不为恶所胜、以善胜恶。
• 哥林多前书13:4-7:爱、恒久忍耐、有恩慈、不嫉妒、不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算恶、不喜欢不义、喜欢真理、凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。
• 加拉太书5:22-23:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
• 歌罗西书3:12-15:存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心、彼此包容、彼此饶恕、存着爱心、平安、存感谢的心。
• 彼得后书1:5-7:德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱。

你可以看到有大量交集的地方,以及一些共同的主题,让人看到相当清楚的画面,认识到敬虔看起来是怎样的。我们并没有看到具体的指示,讲到每天要祷告多长时间,把多少金钱给穷人。基督徒常常把圣洁与行动主义和属灵操练等同起来。虽然确实行动主义常常是圣洁的自然结果,属灵操练对于培养圣洁而言必不可少,但在圣经中敬虔的模式更明显与我们的品格有关。我们脱去罪,披戴义,我们除去肉体的死行,披戴基督。用更古老的说法,我们追求的是治死旧人,让新人的生命复苏。

你可以使用一个比喻，就是身体的成圣来思想圣洁。人的思想充满着对神的认识，专注在良善的事上。眼睛转眼不看挑动情欲的事，看到邪恶就不寒而栗。口说真实的话，拒绝流言蜚语、毁谤，或讲粗俗淫秽的话。灵里热切、坚定和温柔。内心充满喜乐，而不是绝望；忍耐，而不是轻易发怒；仁慈，而不是怒气；谦卑，而不是骄傲；感恩，而不是嫉妒。性器官纯洁，为了一男一女之间婚姻的私密保守。双脚朝前走，俯就卑微的人，离开无意义的冲突、分裂和狂野派对。双手快快帮助有需要的人，随时合起手来祷告。这就是对圣洁的剖析。

@出版于恩泽亚洲