自私与婚姻

作者  Shane Lems

我读了提摩太•凯勒(Timothy Keller) 所著的《婚姻解密》The Meaning of Marriage 这本深度与智慧兼并的著作已经有一段时间了。我颇欣赏他对我们文化中自私的婚姻观的剖析。

今天，许多人看待婚姻和浪漫的关系，都是从自我的角度考虑—– 他们从中得到什么。事实证明，这种自私实际上是许多婚姻（包括基督徒和非基督徒）内的主要问题： 「在今天的西方文化𥚃 ，你决定结婚的原因是，你觉得被另一个人吸引，你觉得他或她很美妙，但一两年之后（或如所常见的那样，在一两个月之后） ，有三件事情常常发生：

首先，你开始发现这位美好的人多么自私。其次，你发现这位美好的人也经历了同样的事，因为他或她开始告诉你，你多么的自私。第三，虽然你承认这点的一部份，但你的结论是，配偶的自私比你自己的问题更大。若你觉得曾经生活艰苦、经历过很多伤痛，那么这种感受将会更加强烈。你在心𥚃 说：『好吧，我是不该那么多做——但你不理解我。』受伤让我们淡化自己的自私，而那正是很多已婚夫妇，在过了相对不长的时间之后，就出现的状况。」

然后凯勒指出，这个时候至少有两条路可走。首先，你可以决定伤口和伤痛比你的自我中心更根本。你认为假若你的配偶看不到你的伤口并且尽力帮助你，那就没戏唱了。由于双方停火和不再谈论问题，这段婚姻可能会结束，或者可能继续下去，但感情距离却疏远了。另一条路径—- 更好的路径—- 「就是下决心视自己的自我中心为更根本的问题，然后以比起对待配偶问题，更严肃的方式去看待它。」

「为什么呢？因为只有你才能完全触及自己的自私，也只有你才要为它负起全责。所以，每位配偶都应该认真看待圣经，应该做出『舍已』的委身。你应该停止为自私找借口，应该在它一显露的时候就把它根除，而且不管你配偶会怎样做，你都应该如此。若配偶双方的每个人都说：『我会把我的自我中心，当成婚姻中的主要问题来处理。』你们就有希望得着真正美好的婚姻。」

当然，这样做是以福音为依据的：耶稣走上十字架，并非出于自私，而是出于无私，为罪人舍己。我们越明白基督如何以这种方式恩慈地服事我们，我们就能更宽厚地对待我们的配偶—— 而不是我们自己。

以上引述摘自《婚姻解密：以上帝的智慧来面对委身的复杂性》Timothy Keller, Kathy Keller 着/ 赵刚译，74 页，希望之声文化有限公司，2015 。